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第一百七十七章 传承刀法(1/6)

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果然消息传出去不久,就有另一种截然不同的说法在民间得到了相应。

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,,有人说陆家选妻,尚且不论出身贵贱,更何况选贤任能尔?

故此可谓是国民之幸。

还有人说圣上真乃天子也,做事果然非常人可以理解的。

虽说新国讲究公平公正,而且普及教育让百姓摆脱愚昧,破旧立新,最不爱什么繁文缛节,但却也同样重视古典文化,更尊重百姓的选择。

你愿意自己简单行事没人说什么,愿意遵守礼规也是无人阻拦。

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千百年来,国人讲究门当户对,颇有门第之见,两情即便再怎么相允,父母不同意也是没办法的,父母之命媒妁之言,当行礼明媒正娶才被承认。

更有甚者,女子是大门不出二门不迈,新国建国之后,连皇后都可以抛头露面,坐在大殿上议事了,寻常女子就宽松了许多,起码可以出门了。

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加之陆家在山东经营多年,男女平等之风从齐鲁学院女子学院开始就开始盛行起来,现全国通商往来十分便利,消息和这等看似破天荒的思想也由报纸和经商而弄得人尽皆知。

山东乃陆家发家之地,是皇恩浩荡的福地,故此人人皆愿向山东人学习。

男女平等之风,在新国的土地上盛行起来。

一旦女子可以出去劳作,能够出门了,这就多了许多男女之情,可宗教礼数所限,让他们有些有缘无分。

今日陆炳不顾这般,破旧立新的为儿子娶了个倭人女子,又传闻两人情投意合。

陆炳根本没有阻拦,甭管是正身受礼法之害的,还是已经被劳燕双飞棒打鸳鸯拆散的人。

纷纷拍称赞,大呼我主圣明。

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新国发达,人们茶余饭后闲暇时分就爱去听听书或者看看通俗演义的什么的,艺人开始讲述陆绎和伊贺清流的爱情故事。

陆绎乃是武当瑰宝丹阳子的徒孙,圣上驾前阴属大侠段清风的徒弟,现如今段清风也为一代教主实乃国君,身份显赫异常。

故此陆绎这个皇子身上的光环就又增加了许多,更加值得大书特书了。

加之陆绎本身就战功显赫,武艺高强。

故此民间多了许多写陆绎的爱情故事,就连戏曲也进来插了一杠。

不论是何种载体,或多或少都有两人的故事,有的是说两人如何风花雪夜的。

有的则是金戈铁马又带一丝柔情。

还有的则是舞枪弄棒江湖轶事,还有的是朝中袍带智谋。

总之不消两个月的功夫,对皇帝的不解和对此事的不满就尽数瓦解,大家反倒是歌颂这段爱情,称赞圣上的英明。

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陆炳巧妙地利用顺治和舆论导向,却又把自己择得干净置身事外,反倒是收到了好的名声,不用官方声明乃是顺治根本。

潜移默化才可扭转思想。

至此,不光陆绎的爱情不再成了什么诟病。

反倒是成了可歌可泣被人大为赞扬的事情,少女怀春,都期望能够嫁给陆绎这样身份尊贵相貌堂堂,文有文采人有人才,却又能够敢爱敢恨的男人。

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大婚万明同庆热闹非凡,不过却也同样没有什么值得过多说的。

陆寻在京中辅政,天天被陆炳训斥,这个儿子脑子聪明却从不用到正地方,心思安定不下来,没事儿就调戏下宫女什么的,一点君王的样子也没有。

若不是战时体现那般雄才伟略,陆炳真以为这孩子废了。

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