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第七章 少林寺(1/4)

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说起了肖伥,能让肖伥看上眼的后代,一个是武当的段清风,一个是全真教南无派的纪联洪。

全真南无派是早先全真教北七真之一谭处端创立的,那时候全真七子各个威名远播,谭处端所创立的南无派在创立之初一点也不比丘处的长春宫差多少。

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但是时过境迁,到纪联洪的师祖这一代,南无派在武林上开始落魄,不光是因为道观的经济原因,更有武功失传的因素。

纪联洪的师祖第六代传人山东济南人马微善,虽然未能继承先辈全部武学,更是不能发扬光大,但是凭借着一身十全纯阳功也能傲立于江湖之上,成为丹阳子同期的五大高之一。

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可叹的是,天有不测风云,事情往往向着雪上加霜的境地发展,已经丢失众多精华武功的南无派,到了马微善这一代更是难以再往下传了,甚至几近全部失传。

原来马微善接任掌教不久后,有次入山采药,结果也不知道遇到了什么,便慌慌张张的回来了,脸色惨白却闭口不语。

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之后,马微善便闭门不出,十曰后**送饭的时候,发现马微善驾鹤西去,羽化飞升。

所谓羽化可不是一个形容词,马微善的身上长满了羽麟,颇具神韵,宛如成道成仙。

**狂奔而出,哭喊着叫人来,待众人到了房间的时候,却发现马微善的尸体不见了,只剩下一片羽麟留在**。

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马微善所掌握的本就不全的十全纯阳功自此失传,南无派群道无首几近崩散,数十年之后,出了一个青年才俊救了南无派,他也不知道怎么的,竟然学会了南无派失传的大多功夫,当然最先学会的自然是鼎鼎大名的十全纯阳功。

此人不消说,正是纪联洪,不过这都是江湖传言,其中到底有几分实情外人就不得而知了。

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五位英豪中的最后一位,乃是剑王崔英,只不过此人纵横江湖之后就了无音讯了,至今依然是无人知晓他究竟去往何处。

陆家先祖夺命十三刀这般天下独一无二的威名都能被世人遗忘,足以见时间的威力,更别说有四人可以与之比肩而立的剑王崔英了。

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故而现在提起这个人,早就没人认识了。

就算有人做恍然大悟状报出一个江湖中人的名号,也多是认错了,不过是个同名同姓的小人物罢了。

也就是有四大高在的南无少林和武当的**,还不时能提起崔英,也无非是夸耀自己的祖师,顺带提出来而已。

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崔英失踪,马微善羽化,老剑神驾鹤西去,现如今天下仍然在的也有丹阳子和少林文斗大师了。

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文斗大师,是文字辈的高僧,说是高僧并非是说他个人内心和佛学上的修为高,自然这些也是不低的,但江湖人称其为高僧,多是因为他的武学造诣之高。

人如其名,文斗和尚的法号之中有一个斗字,看来给他取法号的人并不是按规矩,依照特定诗法往下排的。

这说明上辈比丘已经看破他的天姓,文斗和尚平生争强好胜,若听闻有人武功很高或者哪里出现名震江湖的人物,必定会扔下经书前去挑战。

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