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第106章 白莲教来人(1/2)

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等这一系列防御工事做好之后,士兵们才开始忙活着搭建营帐,挖排便坑之类的任务,对于这些他们都已经非常熟悉了,做起来速度非常快,天空彻底黑掉之前,就已经完成了全部的工作,开始做饭了。

等孔有德这边忙活的差不多的时候,熊文斌那边的招募工作也接近尾声了,他被去职的时候,还是有十多个忠心的亲兵,跟随他一起的,十几个人一起干活,再加上孔有德派了一些人手帮忙,效率还算是不错。

尤其是那四个即将要当百总的亲兵,对这事更是上心,这以后都是他们手下的兵,当然要格外慎重的挑选,可供挑选的兵员很充足,他们都拉上一些好友帮忙筛选,尽管筛选的很仔细,但做事的人多,完成的速度也很快。

孔有德这边刚忙活完,李九成就过来了,他的人马驻扎在山坳内侧,扎营工作很快就完成了,他也想从这些难民中,挑出一部分人手,补充实力,不过还是需要跟孔有德说一声的。

“永诗老弟,你看着还有这么多难民,你的人也挑选的差不多了,还有那么多人想从军,要不这样吧,剩下的这些想从军的难民,老哥我接收了,也算是帮你减轻一些负担,你看如何?”

孔有德暗骂一声老狐狸,明明想要扩充势力,说得真好听,不过他也没有反对,毕竟最好的一批兵源,已经被他弄到手了,剩下的这些人,各方面都会差一些,给他也无妨。

“那就多谢九成大哥了,大哥你帮我解决这些难民问题,兄弟我高兴还来不及呢,怎么会介意呢?”

李九成要的就是这句话,乐呵呵的拱手道“老弟你为人敞亮,大哥佩服,我这就去挑选人手了,你忙你的吧。”

“大哥你去吧,我去处理其他的事情了。”孔有德说罢便离开了,他现在是越来越想弄死李九成,但是眼前不是最佳的时机,只能等拿下登州城再说了。

那个时候局势稳定下来,能承受的动乱,不像现在,一次内讧,目前取得的一切都烟消云散了。

回到营帐不久,就有亲兵来报“禀报将军,大营外面来了一伙人,一共五个,自称是白莲教的人,说有要事与将军商议,如何处置,还请将军定夺。”

听到这个消息,孔有德有一丝诧异,不是因为来的是白莲教的人,而是白莲教居然现在才来,按照他之前的预估,白莲教应该在商河或者新城的时候,就应该来找他了,结果现在才来。

“搜查一下他们,看有没有携带兵器的之类的东西,如果没有就带进来吧。”

“属下领命”亲兵说完便出去了。

亲兵出去之后,孔有德就开始思考,接下来如何利用白莲教的问题了,以及如何与他们相处。

白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社,源于佛教的净土宗,东晋的释慧远在庐山东林寺与刘遗民等,结白莲社共同念佛,南宋绍兴年间,昆山僧人茅子元,在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教,说起来白莲教算是佛教的一个分支。

早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,它号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。

它的教义简单,经卷比较通俗易懂,为下层人民所接受,所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具,同时也是一些野心家,谋取权利的工具。

在元、明两代,白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初,又发展成为反清秘密组织,虽遭到满清政府的多次血腥镇压,但到了嘉庆元年,白莲教组织了一次大规模的造反运动,是白莲教的历史上规模最大的一次造反。

万历末年,河北滦州的白莲教徒王森,自称曾救一狐,狐自断其尾赠之,有异香;以此号召徒众,人多归附,故称闻
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