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一一九吾图撒合里(下)(1/3)

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因此这也就是蒙宋联军攻破了西夏之后,铁木真毫不可惜的就放弃了所得的城市,将它们会都让给了宋军,只带走了所有人口和财富.不过他也清楚,耶律楚材所说的,绝不会是这个意思。

耶律楚材进一步解释道:“城市是化、艺术、知识、财富的集合体。一座城市所能出产的财富是几万只牛羊都无法比拟的,如果以后大汗攻下城市之后,能够停止对攻城市的破坏和掠夺,而选择永久的占领,我会证明,城市有着不可估量的作用,它所给予大汗的回报,将会有百倍于掠夺的效果。”

铁木真听了,果然有些动心,道:“你能说说,城市对我会有那些作用?”

耶律楚材道:“城市不仅可以保护人民,还能够集中人口,进行耕种,生产出来粮食,而且产量将会远远会高于放牧所得。同时,还可以在城市人口中收取税赋,中原的财富,很大一部分都是来源于农耕和税赋,大汗若想要蒙古富强,完全可以让农民去耕种土地,然后向他们征收税款。根本不用去掠夺,城市就可以成为永远不会枯竭的宝库!”

铁木真的眼中放出夺目的光釆,和其他所有的蒙古人一样,铁木真根本不懂什么城市经济,他还不知道,原来城市除了可以被掠夺以外,还可以利用占领的城市,来做其他的事情。但仔细想想耶律楚材的话,确实非常有道理,攻下城市之后,会掠夺到更多的财富,这不正说明,城市确实是可以创造财富吗?这个时侯,铁木真才有些明白,为什么自己在提出放弃夺取的西夏城市之后,宋朝人一付显出喜形于色的样子,心圼不禁大为后悔起来。

顿了一顿,铁木真又问道:“那么除了城市以外,中原和莫原还有什么不同的地方?”

耶律楚材道:“还有知识!知识有着改变一切的神奇功效。”他拿起一本书,道:“这本书叫做[论语],汇录的古人的智慧,现在的人看来,可以从里习治理国家、修身养性的道理。”他又拿起一本[千金方],道:“这是一本医书,记录的是治病救人的方法,我的医术大多数就是看书来的。”

他把这两本书放下,指着自己身边的一堆书本,道:“这些书里,记载了各种各样的知识,我们,还有后人看到它,就可以习这些知识。因此将有知识的人保护起来,再按照他们的特,安排到合理的岗位上,让他们去为大汗管理国家,那么民心将稳定,税收将增加!国家就会强大而富足。天下,可以在马背上用弓箭上得到,但是绝不能在马背上用弓箭去治理!&am;quot;

这一番话,立刻令铁木真的视野豁然开朗起来,感受到耶律楚材的这些言语之中,确实有着很大一部分可取的地方。事实上有许多事情铁木真虽然没有耶律楚材这样深刻的见解,但也确实朝着这个方向在做,比如让塔塔统阿创造蒙古字,比如说蒙古军每攻克一处,虽然都要进行杀戳和抢掠,但对于有技术的工匠却都网开一面,将他们虏回蒙古,集中起来进行生产。这本身也是一种重视知识的态度。

而耶律楚材的这番话,令铁木真对知识又有了一层新的认识。从而也使得他更加信服耶律楚材的才智与品性。认定耶律楚材就是目前自己身边最为缺少的那种人材。

铁木真也郑重其事道:“耶律楚材,你的眼光比所有的蒙古人看得都要远,你知道的道理比任何蒙古人知道的都要多,因此我希望你能够留在我的身边,为我也为所有的蒙古人讲明这些道理,使他们的心中也永远记住自己的责任,同时也随时解答我的疑问和困惑,你愿意吗?&am;quot;

耶律楚材深深吸了一口气,从地毯上站起身来,躬身一揖,道:“楚材愿为大汗效犬马之劳。”

铁木真哈哈大笑,道:“很好,很好……”说着说着,忽头一歪,倒在羊毛地毯上。耶律楚材先是吃了一惊,但马上就发
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