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宋代的游士(ZT)(1/3)

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游士,多以星命相卜,挟中朝尺书,奔走阃台郡县糊口耳。相率成风,至不务举子业,干求一二要路之书为介,谓之阔扁,副以诗篇,动获数千缗以至万缗。如壶山宋谦父自逊,一谒贾似道,获楮币二十万缗,以造华居是也。钱塘湖山,此曹什伯为群,阮梅峰秀实、林可山洪、孙花翁季蕃、高菊涧九万,往往雌黄士大夫,口吻可畏,至于望门倒屣。

姜夔,他是最为著名的江湖诗人之一。

夏承焘先生曾对他进行了深入的研究,明确指出他的一生未曾仕宦,除了卖字之外,大都是依靠他人的周济过活的3。

同时还一一考证出他在各处所依靠的东家:在湖南、湖州是大诗人萧德藻;

来往苏州时是大官僚兼大诗人范成大;

寓居杭州又相依最久的是张鉴。

以上提到的萧德藻、范成大、张鉴等都是南宋响当当的人物,张鉴更是大将张俊的后裔,出身显赫。

与这些人物交往,姜夔凭的是自己出众的才学。

南宋诗人陈造是姜夔的朋友,很了解姜夔的生存方式。

他向人们介绍了姜夔以文字谋生的特点:“姜郎未仕不求田,依赖生涯九万笺。

捆载珠玑肯分我,北关当有合肥船。”

4在另一首诗中他又说:“诗传侯王家,翰墨到省寺。

姜郎灿然文,群飞见孔翠。

论交辱见予,卢马果同异。

念君聚百指,一饱仰台馈。

我亦多病过,忍口严酒戒。

终胜柳柳州,吐水赋《解祟》。”

5此诗的第一句“诗传侯王家”

,是说白石乃张鉴清客。

第二句“翰墨到省寺”

,说的是白石《大乐议》上尚书省,诏付奉常一事。

七、八两句“念君聚百指,一饱仰台馈”

,则表明白石的十口之家,全靠他的本事过日子6。

在这些达官贵人的照顾下,姜夔不仅有了衣食,而且时有一些别的收获。

绍熙二年(1191)姜白石从合肥归访范成大,在他家里赏雪看梅,创制了脍炙人口的名作《暗香》、《疏影》两首自度曲,成大当时非常高兴,就把手下一个聪明伶俐的家妓小红赠送给他。

另一个对白石帮助很大,一直被人们传为美谈的是张鉴。

他与白石十年相处,结下情甚骨肉的友情,甚至提出要为白石捐钱*和割送良田。

此事在姜夔“自叙”

中也有记载:(张鉴)“念其困踬场屋,至欲输资以拜爵”

;

“又欲割锡山之膏腴,以养其山林无用之身”

7。

不过,张鉴的这些美意均被清高自爱的姜夔婉言推辞了。

宋末元初的文人戴表元曾经感慨说:“叔夏之先世高曾祖父,皆钟鸣鼎食。

江湖高才词客姜夔尧章,孙季蕃花翁之徒往往出入馆谷其门。

千金之装,列驷之聘,谈笑得之,不以为异。”

刘过。

他以诗鸣江西,厄于韦布,放浪荆楚,客食诸侯间。

《全宋诗》收录的刘过诗歌中尚有不少反映他干谒生涯的作品,从《谒淮西帅》、《谒金陵武帅》、《谒京口张守》、《谒郭马帅》、《谒苏州守》、《辞周益公》等诗可见一斑。

作为一位游士,他与姜夔依人作客相对稳定的情况有所不同,始终在走南闯北,所谓“十年南北走东西,豪气峥嵘老不衰”

9。

还公开宣称:“书生不愿悬金印,只觅扬州骑鹤钱。”

10这完全是出于刘过豪迈卓越、潇洒不羁的个性。

这种个性大概很难与某人长期相处,却十分适合于云游各地,广交朋友。

嘉泰癸亥(1203)岁,改之在中都。

时辛稼轩弃疾帅越,闻其名,遣介招之。

适以事不及行,作书归辂者。

因效辛体《沁园春》一词并缄往,下笔便逼真。

其词曰:“斗酒彘肩,醉渡浙江,岂不快哉……”

辛得之大喜,致馈数百千。

辛弃疾当时身名显赫,官居高位,手握重权。

但在与刘过的交往中,他不仅没有端架子,反而显得十分豪爽,还未曾见面便“致馈数百千”

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