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第228章:傩神庙祈福(1/2)

今天对我来说是一个幸福的意义非凡的日子,天还没亮我就起了床,穿上那件玫瑰红丝绸面料的无袖束腰的连衣中裙和黑色高跟鞋,洗漱完毕,对着梳妆台化彩妆。

为了化出最美的妆,我细致地做好每一步。

我先擦上粉底,由内至外轻轻推匀,然后拿出一支遮瑕膏,把我额角的一个小黑痣上轻轻点上。

接着做眼部彩妆:先用小刷子刷眉毛,描画之后再用眉夹和眉剪修整,再是画眼线,晕开眼线,轻轻地从眼角至眼尾晕开眼线。

然后我从化妆盒里找到睫毛夹,将睫毛夹翘,由睫毛根部开始渐渐向外移,再用小刷子往睫毛上刷了点睫毛膏。

接着是画唇形:我拿出玫瑰红的唇笔,画出清纯型的唇形,再用唇刷沾唇膏填满双唇。

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这时月红也起了床,她今天穿上我和爸为她买的那件淡紫色的v领短袖齐膝褶裙,穿了双崭新的球鞋,来到我身边羡慕地看我化妆。

我正在化妆时妈妈提着一个竹篮来了。

今天妈妈和爸爸一样,都穿上了平时不舍得穿的夏装。

妈妈把头向后脑勺扎起,并向上用夹夹住,穿了一件崭新的金黄色女衬衫和一条银灰色薄长裤,脚穿平日里不会穿出来的黑得铮亮的中跟女式皮鞋,手腕上戴上了我为妈妈买的一对玉镯。

竹篮里放着几封爆竹、一包线香和几支红蜡烛和四小碟供品——两碟是喜糖和饼干,两碟是一小片西瓜和一个馒头。

我知道她要和我去傩神庙。

在我的家乡,凡是女儿吃喜糖、出嫁,都要去村头的傩神庙向傩公傩婆等众神灵祈福。

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“准备好了没有?我们要早点去傩神庙祈福。”妈妈在一旁催促。&1t;/>

“马上就好。”&1t;/>

我继续化妆。下一步是上腮红。我捏着腮红刷沾上腮红粉往两腮轻掸,再用腮红刷把多余的粉,均匀地轻刷全脸。然后是上蜜粉,我沾上蜜粉后弹掉多余的蜜粉,然后按顺序往我脸蛋上、双眼、鼻子、嘴边,其他脸部地方及脖子轻刷。最后往身上喷了点香水。前后我足足化了二十分钟才化出了美轮美奂的彩妆。&1t;/>

“啧啧啧啧,太美了!你可以去参加全国选美比赛了。没想到姐姐还是化彩妆的专家!姐能不能为我化化妆?”妹妹啧啧称赞,央求我为她化妆。&1t;/>

“没时间了,妈妈在外面等不及了。等有空我教你。不过你是学生,最好不要化妆,等你参加工作了再学化妆也不迟。”&1t;/>

“那你今天晚上就要教我怎样化妆,好不好嘛。”&1t;/>

“好,我一定会教你的。”我向妹妹举手保证。&1t;/>

“好久没到傩神庙,我可以跟你们去吗?”&1t;/>

“一起去吧。我在门口等你们俩。”&1t;/>

我们来到村头马路边的傩神庙。

傩神庙背靠着古木参天的龟壳山,面对着小水坝,是由里外两座有上百年历史的老平房组成。

在二十世纪六七十年代的文化大革命时期,村里的“红卫兵”

(是中国文化大革命时期的特殊人群,大部分由年轻的学生组成。

红卫兵是文化大革命中冲击原政权、巩固社会主义成果的重要力量,但不是民兵和军队类型的组织。

红卫兵对文化大革命在全国范围内的展起到了推波助澜的负面作用,虽然在民主平等、资本腐败等方面起到了一些积极的正面影响。

他们的口号是“革命无罪,造反有理”



)要破除“四旧”

(“四旧”

指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。

),和全国各地一样去每家每户搜查,把藏在家里的古书、古匾等拿出来集中焚烧。

在那场红卫兵运动中散存在全国各地民间的珍贵字画、书刊、器皿、饰物、古籍不知有多少在火堆中消失!

幸好我大伯、杨叔公等人机灵,把一些重要的傩面具、古书埋藏起来,才保住了一批珍贵的文化遗产。

和沙崖古庙一样,傩神庙里的神像、木匾、木柱上雕刻和墙壁上的壁画被“红卫兵”

破坏殆尽,这些真是我们村里文化遗产的大损失。

两座庙里面的神像都是六年前由全村人集资请雕刻神像的师傅重新雕刻、上漆,并举行了隆重的开光仪式,请我大伯和杨叔公等会傩舞的村里人表演了傩舞,以庆祝沙崖古庙和傩神庙同时开光。

村里人和邻村的一些信男善女在这两座庙里大摆筵席,大家一起吃素,祈福。

那时我还在学初中,那盛大热闹的场面令我难以忘怀。

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妈妈掏出一串钥匙打开朱红漆的大木门上的锁,推开,大木门出刺耳的“吱呀”

声。

正对面的神坛上供着好几尊樟木雕刻成的神像,其中正中的两尊神像高约一米,一男一女,慈眉善目,就是保一方平安的傩神公和主管婚姻生育的傩神母。

这两尊神像还披上了镶边的红布斗篷。

站在两侧的有它们的文武侍从、捉鬼除魔的钟馗、义薄云天的红脸关公、管天下才子的文曲星、管六畜和农事的土地公。

这些神像色彩鲜艳,雕刻线条粗拙质朴。
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