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第九十九章 差别(1/6)

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新国开始了一轮个人崇拜热潮,人人都以陆炳为榜样。

以皇者为尊这本没错,可是这般自发的崇拜却是从古至今很少见的。

先朝这样的事情多数都有些强迫性质的,可现在大家都是自发的,口中谈论的都是陆炳,江湖轶事,金戈铁马,风花雪月,虽然新国建国之后,报刊等物都恢复了印刷,而言论也自由了,但已然抵挡不住口口相传的魅力。

陆炳成了茶余饭后必谈的话题,而且经过演绎,所有的故事甚至变得神乎其神了起来。

酒楼茶挂,说书唱戏的也改编了陆炳的故事,名曰《新国风云录》《大锦衣》亦或者《夺命十三刀》等等等等。

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除此之外,更加涌现出了一批已经达到狂热的民众,他们把陆炳敬若神明,甭管陆炳说的对的还是错的,只要陆炳爱干的事情他们都愿意模仿。

并且自发的编篡了一本《新国皇帝语录》,吃饭睡觉之前都要背诵,甚至大街上碰到了也宛如对口号一样必须说上两句。

所以是否是皇帝陆炳的死忠,在新国一眼就能看出来,只要他们满口的皇帝语录那就是了。

除此之外,像《文孚诗词集》之类的,其中有不知道从哪里翻出来的陆炳所做的诗词,也有经过修饰的,还有一些是冒名顶替的,无非是按照陆炳的风格做了诗词,然后冠上皇帝之名罢了。

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不过少有人管,新国是个言论自由的地方,锦衣卫对这些书籍进行了检查。

只要没有什么对百姓的误导言论,基本也就听之任之了。

陆炳并不在乎有人的冒名顶替,这不算是好事儿。

但也绝对也算不上什么坏事儿。

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除了和陆炳有关的书籍,随着各大书局,国有或私人的印刷行业的复苏,各种话本传记诗集或者一些老的著作也涌入百姓的家中。

这些读物充实着百姓的娱乐生活,而陆炳设立许多国有学堂,免费教授百姓读书识字,长幼分开分别教导。

这让更多的百姓能够读懂书了,民智也有了很大的提高。

而一本书映入了百姓的视线内,这本书没有十分长的名字。

就三个字儿《西游记》,这是陆炳取得名字,改掉了原先的建议《西游释厄传》。

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书很好看,老少皆宜。

不同年龄的人从书中都读出了不一样的故事。

而这本书也在说书先生口中便成了许多本。

舞台上也为此专门有了猴戏。

但不少人却也发现,国家对这本书的宣传,比如民报上的连载,以及各大书局甭管是国有还是私人的,一同的上架等等,不难看出国家的用心良苦。

而作者吴承恩,这个名字名不见经传,后来有好事者的发掘得知此人与沈家有旧。

姐姐是一任地方官的夫人。

可是为何会有如此大的能量呢?

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市井之间又有人深挖下去,发现吴承恩现如今在朝中任职。

虽然只是个小小的从四品官员,但据说皇帝十分赏识。

也就是说,这本书之所以如此红火,那是因为新国皇帝陆炳喜欢。

这下子这本书就更是水涨船高了,一时间风靡大江南北,人人知道西游记,人人知道吴承恩。

当然这其中,陆炳还是用了一些舆论导向的段的。

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