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第四卷:气足精旺神识醒 水乳相融內视成 第八十七章 想和神仙肩并肩(1/2)

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连带着张文博对这事也变得兴致缺缺,虽然已经反客为主占据上位,但看着祁珍平静的神情也提不起多少兴趣,只好当做一种体育锻炼。

在过程之中用意念指挥气体进入祁珍体内刺 激她体内器官,想着这样可能会让祁珍身体变得更加健康些。

自从能够內视之后,做起这些毫无难度,换成以前看不到体内情况,想这样做都不知道该从何处下手。

果然这样一来有些好处,祁珍说最近全身总是热热的,饭量也比以前大多了,精神也好了很多,感觉不到疲惫了,皮肤也比以前好了很多,没有了以前的紧绷感。

张文博仔细观察确实感到祁珍有了些变化,眼睛更亮了,皮肤以前是很白,但没有现在这样的润泽光亮,好像上了釉的瓷器般变得滑不留手,乌发更亮。

整个人更加美艳不可方物,摇曳生姿,盼顾增色。

只可惜,内心却只是个彻头彻尾的冰美人而已,要不然就真的完美无缺了。

只是这样一来对自己本身的精力损耗太大,没多大一会功夫就感觉十分疲惫,不是身体疲惫,是精神上的疲惫。

哎,看来我精神力还是不够强大呀,只是该如何提升呢?

于是张文博请教祁珍这个问题。

祁珍为难的说:这个问题我真帮不了你,书本上没有,老师也没教,只能我自己瞎想,你看看有没有道理?

祁珍整理了一下思路才接着说下去:其实你现在的行为我认为是一种修行,修的是精神力或是意念。

就好比是古代的出家人,他们到了一定的境界修的就是精神力,好比达摩面壁,他只是整天坐着,除了冥思还能做什么呢?

说是悟道,又悟的是什么呢?

古代有种修行叫苦修,就是忍耐各种痛苦,比如饥饿,疼痛,寂寞,情和欲,贪婪和恐惧等负面情绪。

这些情绪是人性的缺陷,万难克服,克服这些需要付出极大的毅力才能做到,等真的做到了自然精神力就变得极为强大。

喘了口气祁珍继续说:古代修道之人断绝所谓的七情六欲,其实也是无奈之举,负面的情绪固然对人有害,但是正面情绪也断绝掉并不是没有道理。

只是好的情绪容易使人沉沦,坏的情绪又太难克服,生命有限,只好努力断绝一切情感,不分好坏,做到古井无波,就是这个道理的。

从医学上来说,大喜大悲,本就是对身体没有好处的,情绪激动下容易引起突发疾病,比如心脏病等。

张文博敬佩的说:我感觉你说的太有道理了,只是要杜绝七情六欲是不是太残忍了?

如果不让我爱你那活着还有什么意思?

祁珍笑了一下说:刚我也说了呀,那是无奈之举,如果真的那么做有用,怎么没见谁真的得道成仙了?

说明就算杜绝了七情六欲也是不行的。

张文博疑惑的说:那岂不是说我也没办法继续提升精神力了?

祁珍解释说:好的情绪你也不用让它断绝啊,比如亲情友情爱情善良等,只要你能不沉沦进去出不来就行。

不过这个很难做到,人性哪有那么容易克服?一切就看你有没有毅力了。

坏的情绪比如仇恨嫉妒贪婪恐惧厌恶愤怒等尽量克服或消除,这些都是人性的短板。

木桶装水多少,是以最短的那根木板决定的,所以你就把你的短处消除或弥补,长处自然就提现出来了,你的精神境界自然会达到新的境界。

再说,抵抗这些 的过程本身应该也是一种修行不是吗?

张文博听的忍不住爆了粗口,你特么说的真是太有道理了,以前我最大的心愿就是找个爱的人过自己喜欢的日子,不为生活发愁,不为活着挣扎
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