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第二百四十八章 禅宗佛教(1/4)

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禅宗佛眼,这可是南离禅宗的一大秘法,其用处在某些方面上甚至可以比拟一些禁忌级别的秘术,而在南离禅宗里面,会禅宗佛眼的,一只手掌都可以数的过来。

而忽地笑之所以会这一招,主要原因还是因为铁箭禅师的原因,毕竟怎么说铁箭禅师那可都是南离禅宗目前的最高话事人,将禅宗佛眼传授给自己最得意的徒弟,这怎么着也是说得过去的不是吗?

更何况人家忽地笑的天资和佛法上的造诣那也不差地说,学上一手禅宗佛眼,那也是名正言顺的。

是的,你没听错,忽地笑在箭术上的天资比铁箭禅师当年的天资还要更胜一筹除外,忽地笑在佛法上的造诣也不差,反正是比绝大部分人的造诣还要优秀上不少。

铁箭禅师曾经说过一句话专门来评价了忽地笑在佛法上的造诣与天赋。

若是忽地笑不修武道不修箭术的话,一直闷着头专心精修佛法的话,不出十年,忽地笑在佛法上的造诣,绝对不会比一些四十五岁的禅宗住持差多少。

可以这么说,忽地笑无论是从哪一方面上,都有着完美继承铁箭禅师衣钵的天赋,从铁箭禅师上未来接过其在南离禅宗的地位,那也是说得过去的。

只不过忽地笑本人对禅宗佛法并没有多大的兴趣,所以这才就只能让铁箭禅师只得感到一阵可惜了。

所以这也就是为什么铁箭禅师这阵子又收了一个小沙弥当自己的徒弟的原因。

禅宗,总要有人来接替自己的位置,不然的话百年之后,禅宗要是因为在自己这一代的原因没落了的话,铁箭禅师纵使是获得了多大的成就,内心总会是不安稳的,因为现在的他,早就与十几二十年前的他,心性早就是不一样了。

十几二十年前的铁箭禅师,想的只会是如何精进自己的修为,将自己的箭术推演到与风不平的剑道一样,成为天下箭术宗师一样的地位。

但是现在的铁箭禅师所想的,只会是如何壮大南离禅宗,如何的将南离禅宗发展成天下第一大宗。

没错,佛教,道教这种,严格意义上来说,也算是宗派,只不过他们的宗派早已不如三教九流一类,已然是独立了出来,超然三教九流。

但是佛教之大,禅宗虽然声势在南离无人可比,但是总归的来说禅宗仍然不会是佛教的全部力量。

就比如,佛教是跳出了三教九流,然而佛教的禅宗,却是三教九流之中的三教级别宗派。

没有办法,早在菩提达摩的出现之后,禅宗与佛教的分化也就走上了始端,历史的车轮一旦开始,哪怕是碾死了多少条人命,也难以阻拦的了其前进的速度,这些,在菩提达摩将禅宗传教到了南离定居下来之后,就已经是宣告了开始。

与其说是佛教禅宗,倒不如说是禅宗与佛教在那一刻开始,彻彻底底的分开来算了。

之后的历任南离禅宗达摩,其在任期间的目标大多都是要将禅宗发扬光大,最好的结局就是,将禅宗的光芒,彻彻底底的压上佛教一头,这便是他们希望发生的。

铁箭禅师内心的想法,也是因为这十几二十几年在禅宗的日子中,被日渐的转变成了前任达摩们的期盼。

壮大禅宗,吾辈当义不容辞。

不过虽然是这么想的,但是作为曾经的本宗,佛教的一些思想和秘术以及功法,禅宗还是舔着脸大大方方的收入了囊中,取其精华弃其糟粕,反正在他们看来,是这样的。

而禅宗佛眼,就是其中的一道秘术。

禅宗佛眼,是禅宗始祖菩提达摩自创的一门绝顶秘术,这种秘术一旦使用者施展,可以使得自己的双眸散发出纯正的佛道金光,若是使用者的佛心越发纯粹,其散发出来的金光也就会越发的璀璨耀眼。

这种秘术施展之后,可
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