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第三零四章 击掌立誓宜趁早(1/3)

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“河出图,洛出书。”

《河图洛书》当中所记载的是阵法,是从先圣时期流传下来的奇书,原本分为《河图》、《洛书》两册,后经千古一帝整理而成一篇。

相传,大河中浮出龙马,背负“河图”,献给先圣。先圣依此而演成八卦。

又相传,洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给另一位先圣。那一位先圣依此治水成功,又依此定九章 ,治理社会。

河图、洛书是先圣时按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。河图一至十,是天地生成数;洛书一至九,是天地变化数。万物有气即有形,有形即有质,有质即有数,有数即有象,气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达,它们之间巧妙组合,融于一体,以次建构一个天地宇宙时空合一,万物生成演化运行之道。

河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于一十五。

河图、洛书和二十八星宿对照,它们之间有着密切联系。

甚至在茶馆说书人的话本当中,关于当年那一位先圣治水一事,已经说成是“以山川河流为大阵,辅以天材地宝,献祭神龙,阵终成,遂得大治.......”

然而经历过瑶池冰川双器阵、七十二疑冢与天梯之关联等等的一系列事件之后,包括西风都城大阵,西风星殿测量星数、星等的器阵,在箭庐见识过那一块当年长城防线上的“试箭星石”,已经成为箭庐器阵的一部分,坚井裂谷之下用天材地宝构建而成的一品器阵以及运转之道,再到今天所亲见的协阵......吴星对于器阵自然又有了全新的认知,听到九婴的连串发问之后,喃喃道:“难道真的能够以山川河流为大阵?”

“已经开始胡乱攀咬了么?”平一凡若无其事,摇头不屑道:“老话说的好,捉奸在床,捉贼拿赃!九婴,你不要以为拿这些莫须有的罪名来诬蔑我就可以脱逃!今日之事,你死我亡!”

九婴桀桀怪笑,不再多说,却也不主动攻击众人。

“不对!九婴这是在拖延时间!”六卒首领察觉到一丝异常,对众人说道:“当下之计,宜速战速决!协阵不可动,九婴却可逃!”

眼见着九婴受创的三个头逐渐成形,以一种昙花一现的速度稳定、快速的生长着,完全可以预计在或许一盏茶的时间之后就可以恢复如初!只是,九婴那遭受重创的三头在胸腹间的鳞甲之上仍然有极淡的小片乌黑,显然是毒素并没有完全去除干净!

众人自然是看到了那毒素残留之迹象,估计九婴所用的这种壮士断腕的方法虽然能够去除大部分的赢鱼毒素,甚至淡化了毒素所形成的乌黑颜色,却还是不能断根。

目前星落大陆之上,协阵最大的问题便是构建完成之后无法移动,一如当年长城防线之上的器阵,便是协阵,仍需要构建在几处最为重要的关隘之上,以至于后来七国分天下,从长城防线分解器阵之后留下了可供蛮族长驱直入的数道大豁口。包括七国重新布阵于各自都城的大阵,也同样是无法随意移动的。

协阵虽然威力巨大,但是打破当下的平衡状态而脱离星力潮汐运转之道,便可能会导致协震的效果大打折扣,甚至是起到某种反作用!

想到这里,吴星若无其事的作了一个小舟漂流的手势,手掌形状与纹器“御风”有七八分相似。

出尘自然是会意,漫不经心的点了点头,看似在同意六卒首领的判断,实则是在附和吴星对潮汐战舰与协阵之间的猜想。从出尘所描述的关于两个的半截潮汐战舰遗髓的结构布局来看,潮汐战舰原本极有可能是一个极为精密复杂的......可移动协阵!进而甚至可以大胆推测:只要航行于星力潮汐平衡点之处,便是潮汐战舰可以发到
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