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第五七七章 现实中的波士顿(1/2)

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2004年6月,楚言孤身一人来到了波士顿,这个马萨诸塞州首府,也是美利坚东北部,新英格兰地区的最大城市。

当然,这并不是楚言第一次造访波士顿,只不过跟多年前参与电影路演时,走马观花般的行程不同,这一次,他将要进入本地的东波士顿警察局,接受为期两个月的学习跟训练。

如果不出意外的话,后面等电影无间行者开拍后,他还要在这里,进行为期数月的拍摄工作。

作为“五月花号”当初的登陆地,由欧洲清教徒移民建立的波士顿,在美利坚历史上,一直有着极其特殊的地位,当然对于楚言这个外国人来说,对波士顿的了解,更多还是停留在,出自波士顿都市区的麻省理工和哈佛大学,这两所世界顶尖学府身上,顶多再加上世界知名的“波士顿龙虾”。

在改编版的无间行者剧本中,马丁导演便将故事背景放在了波士顿这座历史名城,其实原本楚言以为,出身于纽约且目前一直定居纽约,甚至还是亚平宁后裔的马丁导演,会将故事背景放在他更为熟悉和了解的纽约城中。

不过在后续的沟通中,楚言也理解了马丁导演的想法,毕竟,关于纽约,关于亚平宁后裔建立的纽约黑手党,已经有了教父的珠玉在前,就算无间道的故事提供了新的灵感,也未必就能挑战教父的成就,甚至还会在一定程度上,与教父中的某些设定重合,既然是用来冲击奥斯卡的力作,那还不如换个其他的背景。

若是将大苹果城和亚平宁黑手党排除后,留给马丁导演的选择就不是很多了,幸好,同为东海岸着名城市的波士顿,完美契合了剧本的要求,同样是历史悠久经济发达的大城市,同样是社会精英和底层贫民共存的社会形态,甚至波士顿作为爱尔兰黑帮在北美大陆上的发源地,其黑帮历史之悠久,还要超过身为“后起之秀”的亚平宁黑手党大本营纽约城。

事实上,美利坚土地上的黑帮文化,是有着其独特历史背景的,就以波士顿地区的爱尔兰黑帮为例,从19世纪中叶开始,大量原本生活在英吉利人统治之下的爱尔兰人,因为连续两次大规模的饥荒,吃不饱饭的贫民,不得不背井离乡,来到位于新大陆的美利坚讨生活。

很显然,类似这样的街头暴力组织,不可能是由那些地主和工厂主们建立的,这些一无所有的爱尔兰人,来到美利坚后,仍然只能居住在拥挤的贫民窟,从事着最苦最累的工作,唯一的好处是,在劳动力严重不足的美利坚,大家最少能混口饭吃。

然而,跟后来大量因为资本家剥削过甚而破产,来到美利坚的亚平宁后裔一样,即便离开了土地,从雇农身份变成了工人,他们仍然要面对来自北美大陆,新兴资本家们的压迫和剥削。

再加上,在以基督教为主流的美利坚,一直信奉天主教的爱尔兰和亚平宁后裔们,还成为了宗教意义上无法被同化的“蛮族”,甚至受到部分基金基督徒的宗教迫害,这也逼得他们更加团结和排外。

事实上,无论是爱尔兰黑帮,还是亚平宁黑手党,在诞生的最初,都是为了对抗工厂中的工头和宗教迫害,用暴力手段保护自己和家人,直至后来逐渐渐行渐远。

不过,出于民族性的差异,很快,原本处境差不多的爱尔兰人,就跟纽约城的亚平宁后裔,走上了截然不同的道路、

纽约城的亚平宁黑手党,成为了北美大陆贩运违禁品的开创者,很快就占领了美利坚的违禁品市场,暴力手段也都是为生意服务,走上了疯狂追逐经济利益的发展道路。

至于爱尔兰人,不知道是不是自从遭遇英吉利殖民之后,长期与英吉利人进行反殖民斗争的缘故,在发现了美利坚社会快速城市化和落后迟滞的城市管理之间,巨大的权力真空后,他们选择了一条崭新的道路。

他们通过种种
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