换了军装的人就可以称之为新兵了，新兵在进入宿营地之前，还有一件重要的事情要做，那就是要签《生死状》。这是必须的，不签《生死状》的人部队不会接收。同时，不签《生死状》的人，也没有资格练习《枪王系统》上面的枪法。
虽然现在中团已经不是以前的“讨薪团”了，《生死状》的内容有一些变化，但是基本的精神没有改变。
一是：在欧洲的华工在洋人的压迫和奴役之下，为了得到应有的工钱以及尊严、自由和权利，不得不起来反抗。
二是：不论抗争是否成功，活着的人将为死去的人讨回公道，并负责抚养照顾家人，将未成年的儿女抚养成人。
其中“将未成年的儿女抚养成人”这一条非常重要，中国人劳累一生，无非就是为了将未成年的子女抚养成人，延续后代。有了这个保障，士兵们才会不惜付出他们的生命。
在一个仓库改建成的宿营地面前，一群刚刚穿上法式军装的新兵排列在宿营地门前，一个教官站在凳子上，大声地读道：“生死状：我等都是远渡重洋来到法国务工的劳工，为的是赚几个血汗钱回去养家活口，可是洋人却无端克扣我们的工钱，还把我们当作奴隶一样压迫，让我们心痛之极！为了把欠下的工钱讨回来，并争取应有的自由和权利，我等决定加入中团，向洋人讨要工钱，如果我们当中有谁被洋人抓去或者被洋人打死，活着的兄弟负责将讨回来的工钱寄回老家，即使没有讨回工钱，也要负责照顾死去的兄弟的家人，并将小孩养活到十八岁以上…如违此誓言，天诛地灭，不得好死。”
“你们听明白了吗？听明白了就过来签字画押！”教官大声说道。
事实上，这批华工在法国的待遇还算好的，虽然也同样遭受到克扣和不人道的待遇，但是相对于国内天灾来说，这里已经是天堂了，他们对洋人的痛恨，并没有像在英国华工营的华工那样强烈。
不过既然来到这里，也由不得他们作主了。长时间的被奴役，已经让他们养成了一种逆来顺受、任由摆布的习惯，只要能够给他们一块面包吃，再给上几法郎的工钱，他们就任劳任怨，毫无怨言。
新兵们一个一个乖乖地签下名字，不会写字的就醮上红油按下手印（卫生连强烈建议不要再咬破手指，因为这样不卫生容易感染。）。然后走到一边登记自己的名字、家乡的地址，家里有什么人。说是方便军队直接将军饷寄回家里去。
战争期间，中国与法国之间的邮寄经常中断，就算你在法国赚了钱也寄不回去。但是张一平却可以通过瑞士银行的账号直接转账到国内的分行，再由国内的公司或者银行职员直接将钱发放给士兵家属的手上。快捷又安全。
张一平这样做，让很多士兵彻底归心。
帮士兵登记的人当中，还有方家的几位女子，其中少不了那个过分活泼的方十二妹。
方家留在张一平的军营，除了他们安全的理由之外，当然还有张一平半强制的原因。
因为张一平认为，虽然他们与法国人的紧张氛围有所缓解，但是还没有回复到了当初的状况，而方家又不比胡惟德这些外交官。现在他们回到学校的话，他们人身体安全得不到保障。所以张一平要求他们等一段时间，等情况有所缓解之后才让他们离开军营。
方家的五个女人一字排开在桌子上，耐心地向新兵们循问他们的资料，进行登记。华工中很多人都是一字不识的人，签《生死状》的时候只是在上面按下手印而已，这时要问他们叫什么名字、家乡地址还真有一些困难。
五个女子当中，只有方十二妹穿着一身法式的土黄色军装，带着军帽，波浪形的头发也剪短了，整个人一下子变得清爽利索了起来。
方十二妹见到张一平过来巡视，连忙把笔往
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