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第一百三十八章 农业(1/2)

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听到烛龙所言,众人的神情之中明显再度浮现出了几丝不解。

史料中明确的记载着,涿鹿之战最终由轩辕黄帝取得了胜利,其手下大将应龙将蚩尤所击杀,轩辕帝斩其蚩尤首级以葬之,其首级化为血枫林。

因为蚩尤勇武无敌的缘故,所以即便他已经身死,其形象依然令人感到畏惧,正因如此,即便蚩尤乃是轩辕帝的敌人,轩辕黄帝依旧选择将蚩尤尊为兵主,也就是人们口中所称的战争之神。

在涿鹿之战后,天下依旧战乱四起,轩辕黄帝索性是把蚩尤的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,各路敌人只要看见蚩尤像便纷纷不战而降,由此便不难看出,蚩尤当年究竟有多么强大的威势。

正是因为想到了这里,所以众人的脸上才会浮现出那么明显的不解之色。

既然史料中明确的记载着蚩尤的下场,那么烛龙刚才的话语又到底在对我们暗示着什么?

如果就连轩辕黄帝以及应龙这般存在,都真的没有办法彻底消灭蚩尤,那么蚩尤真正的下落又究竟是何处?

感知到我们沉默的模样,烛龙缓缓开口对我们富有深意的问道。

“想要了解这个问题,首先你们要知道,到底何为兵主?”

闻听此言,我们再度陷入了深思。

而在经过了一番漫长的思索之后,凌轩这才大着胆子,试探性的对烛龙回应道。

“我记得在史记封禅书中曾有所记载,书中提到祖龙曾东游海上,一路上祭祀名山大川、江河湖海以及齐地八神,想要以此向仙人祈求福佑,而这兵主便正是祖龙所祭祀的齐地八神之一。”

见到烛龙不置可否的模样,凌轩清了清嗓子,从口中再一次吐出了一段佶屈聱牙的记载。

“一曰天主,祠天齐,天齐渊水……二曰地主,祠泰山……三曰兵主,祠蚩尤……四曰阴主,祠三山……五曰阳主,祠之罘……六曰月主,祠之莱山……七曰日主,祠成山……八曰四时主,祠琅邪……”

或许是知道自己所说过于难懂,所以看着众人此时脸上那似懂非懂的模样,凌轩又对我们认真的解释道。

“这里所提到的八神,并非是奇门遁甲中所涉及到的那个八神,此八神名目古已有之,据传说是姜太公所封,至于真相具体如何早已无法考证。”

“此八神一为天主,祭祀于天齐,二为地主,祭祀于泰山,而第三则是兵主,所祭拜的正是在涿鹿之战中被轩辕帝所击败的蚩尤。”

或许是因为史记中后续所记载的五神,与我们如今的话题没有任何关联,所以说到这里凌轩便不再继续这个话题,而是将目光转向了一旁的烛龙,口中同时转换了另外的话题。

“后世人曾经对此齐地八神有过认真的研究,发现这八神分别指向天、地、阴、阳、日、月、四时、与战争,虽不知其具体来源,但是不难发现,除了蚩尤之外其他七者都是自然演化而出,只有兵主蚩尤是真实人物的化身。”

说到这里,凌轩似乎也不知该继续说些什么,于是他索性闭口不言,等待着烛龙为我们做出回答。

毋庸置疑,在那场涿鹿之战中,蚩尤乃是轩辕最大的敌人。

而既然轩辕继承了大禹的教导,那么与轩辕做对的蚩尤,无疑也是大禹的敌人。

可是我们却惊奇的发现,在提到大禹时连语气都会变得尊敬的烛龙,在提及蚩尤的名字时,语气中同样有着一丝隐隐的敬畏。

“神州千年以来,无论那个时期都可谓是成王败寇,其胜者坐拥江山,其败者受天下唾弃,可是蚩尤却明显不受这个规律所约束,哪怕世人皆知他于涿鹿惨败在黄帝之手,但是却从来没有人质疑过他的勇猛。”

“在你们的眼中,蚩尤到底是一个什
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