古之医者讲究望、闻、问、切四诊，作为古之医者的集大成者，医仙胡青牛更懂得此中的道理。
他很有本事，却也不托大，在跟随着一休来到一顶帐篷之内后，胡青牛便开始运用双眼来观察病人全身或局部的神色形态的变化，见其人面黄枯瘦，头发，指甲，都有衰象。
胡青牛又连忙用自己敏锐的鼻子闻了闻空气中的气味，惊讶的发现，气味中土腥之气甚为浓厚。
随即，胡青牛猛的转头，将目光定格在了病人吐在地上的灰白色呕吐物上，并且他的眼睛一直一动不动的，神情淡然而苦。
这要是搁在普通人身上，看着看着这么恶心的东西早吐了，可是对于一个医者来说，就是家常便饭，基础职业素养罢了。
“唉，难道是观音土？”，胡青牛小声的自言自语道。
随后，一休见他蹲在那位病人的身旁，将二指搭在了病人的右手手腕上，同时用左手轻按病人的腹部。
此为切脉和按诊，是切按病人的脉搏和触按病人的皮肤手腹部四肢及其它部位以诊断疾病的方法。
这个方法果然有用，胡青牛也就是仅仅按了一下那个病人的腹部，那个男病人就发出了一声惨叫。
吓得旁边的一休一个哆嗦，连忙跑上前来，看向了胡青牛，而胡青牛却没有丝毫慌张之色，自顾自的站起身来，这才对一休说道。
“方丈，青牛已经查到了证明患者的病因，不过这只是一例病患，我仍旧需要继续确定这些灾民具体身患何种病状！”
见胡青牛自信满满的样子，一休也没说什么，便一连带他见了十几个病状相同的病人。
过程中，胡青牛取出了自己的金针，给每个病人的身上都扎了一针，扎完之后，每个病人脸上的血色立马就红润了起来，也不吐了，也不泻。
这让灾民们惊为天人，一休更大为欣喜。
不过每一次胡青牛都会对病人提出二个古怪的问题：你们在逃荒的路上，有没有吃过什么特别的东西？来到了金蝉庙后又吃了多少饭？
一开始，一休也很是不能理解胡青牛究竟是要干什么。
忙活了20分钟之后，胡青牛总算是没卖关子了，对着一休恭敬的禀报道。
“方丈，青牛已经诊断清楚了，这些灾民身上所患之病，大体分为两种，一种是皮肤病，是被山中的毒蚊子毒虫所咬，问题不是很大，
第二种，这是灾民们在逃荒的过程中，因为饥饿误食了一种叫做兰土的东西，换个更通俗的说法，青牛估计他应该叫做[观音土]。”
一休愣了一下，观音土这个名字他似乎在哪里听过，又有点想不起来，于是只能开口问道，“什么意思？”
而胡青牛如今他是少年时，他脑中的记忆大多数都停留在少年时期，除了一些特殊的敏感区域之外，如今他的日常行事，也没有那么的老辣，能够揣摩人心，反倒是格外的实城，说白了就是有点脑残。
要不然胡青牛也不会从一开场就威胁一休，这根本就是经历惹的祸。
而在一休问出问题之后，胡青牛就开始一板一眼的分析起来事情的前因后果。
胡青牛的分析很长，以下省略1000字。
总体来说，一休可以得出几个重要的信息。
首先，他之前一直考虑得太多，疯狂的屯粮，让灾民们能够吃上一顿饱饭，他忽略了一个大问题。
在今天一开始的时候，他就把白米饭，还有荤菜，反正都被灾民们都通通来了一份。
问题就是他们饿了好几天了，忽然之间的暴饮暴食，绝对会出问题。
而按照胡青牛的意思，正确的做法应该是限制饮食，适当食用粥、米汤，等三日过后，才能吃白米饭，碰
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