英台心想呵呵，这林子轩，也是活该，敬重他，叫他一声表哥不敬重他，他还不知道是从哪来的野孩子，冒充自己家表哥呢。
现在居然和祝公远，这老顽固，老板这表兄妹之间不能结婚的事情，住公园能听他的，那还真是白，瞎忙活了一辈子了。
要说这表兄妹之间的关系，还真是暧昧，直到近代刚刚新中国还是有大把的人近亲结婚呢！
他林子轩能说的通祝公远，还真是不可能，这不被看作是故意欲擒故纵的登徒子还真是有点对不起他了！
英台暗地里隐忍住笑，谁知道在祝公远眼里，看着还以为是自己女儿喜欢表哥，偷偷笑呢！
祝公远道：“你个孩子家家的一天让你好好的学学女红政治，你这学的也不知道就修到哪里去了，总不如你七姐那样还替家里赚些银子，你到现在就像个男孩子一样不知羞耻，你直接在这里教学，然后你还在这里偷笑，还不赶紧滚回屋里去！”
英台心想，自己的银子可是赚的多了，现在自己在外面的名声，那可比七姐厉害的多了，但是在外面都是一小菊，梅香她们的名义去了说了。自己看没有把名字再露出去，除了一开始的许小姐之外。但是自己的银子肯定都是充当自己的小金库去了，哪里还能给家里交钱，家里交钱，难道多养些雇佣的人，到时候把自己拦在这方寸之地，再也休想逃出生天吗？
英台一看，今天也不是说话的好日子，还不如逃回去，但整理好思路再和这老顽固好好的说说，现在看他的口才，自己加上林子轩也是不好对付呀，而且林子轩这家伙还真是没有找对路子，到现在还不知道他在说什么呢，你总是撞在枪口上，这不迎合着祝公远说，啥时候能说好才能出去，还不如回去再从长计议，好好商量商量，对于我的计策再来做个道理。
英台说：“那女儿先告退了！”心想今天这马文才也不知道这家伙今天来干了些什么事，居然惹得自己爹这么矛盾了，到现在都没有好好联系，问了几次他也不说到底是什么情况。也不知怎么的，心里总是觉得有点焦虑不安了。
林子轩与英台都出来了，回到紫云斋，银心说：“宝玉之父贾政与黛玉之母贾敏为亲兄妹，宝玉与黛玉是姑舅表兄妹；宝玉之母王夫人与宝钗之母薛姨妈为亲姐妹，宝玉与宝钗是两姨表姐弟。他们之间如果缔结婚姻，民间称为“中表婚’。古代，由于“亲上加亲”的社会习俗心态，民间的中表婚自唐宋时期就己非常普遍与盛行。例如南宋诗人陆游，其妻唐婉便是他舅舅的女儿，两人是典型的姑舅婚，只是由于陆母不喜欢唐婉逼迫陆游休妻才最终酿成流传千古的爱情悲剧。尊卑为婚、亲属为婚为清代法律所严厉禁止，对违反者处于重刑，中表婚亦属此类。清律规定，“若娶己之姑舅两姨姊妹者，虽无尊卑之分尚有绍麻之服。杖八十。并离异。〔妇女归宗，财礼入官。〕”
林子轩笑道：“但中表婚在民间实际上从未中止过，以至于在清雍正八年，不得不颁布例文：“外姻亲属为婚，除尊卑相犯者，仍照例临时斟酌拟奏外，其姑舅两姨姊妹为婚者，听从民便”。雍正这条例文的颁布，等于修改了禁止姑舅两姨姊为婚的的律文，而使之合法化。民间对于中表婚，大有区别与讲究。这种文化心理，亦影响了宝玉的婚姻。宝玉与黛玉的姑表姊妹，他们之间的婚姻，民间俗称“姑舅婚”。姑舅婚在民间又被分两种：舅舅的女儿与姑姑的儿子结婚，谓之“侄女随姑”，意味着家庭兴旺发达，这种婚姻中的女孩被称为“上山丫头”；而姑姑的女儿与舅舅的儿子结婚，则称为“骨肉还乡”，民谚有“骨肉还乡，家败人亡”之说，这种婚姻中的女孩子被称为“下山丫头”。”
英台说：“我们现在在研究怎么对不住公园吗？你们俩说这些有什么用啊？”
银心说：“怎么没
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