其实百姓们的要求并不高，盛世百姓，求的是吃饱穿暖，若是手里还能攒点儿余钱就更好了，相比于盛世来说，乱世百姓则连痴心妄想的权利都没有，对他们来说，只要能够活着就行，苟延残喘也好，贱如刍狗也罢，总之就是一句话，好死不如赖活着！
突遭战乱，蒙元百姓出于本能，想要逃避，想活下去，哪怕活的很卑微，但总好过死无葬身之地！
这时，突然站出来一个人，告诉他们，你们亦可如夏人一样活得很好，有衣穿，有饭吃，有田种，除此之外，还能攒下一笔用于救急的过河钱，而人家对自己提出的要求，仅仅是要求自己做一个遵纪守法的良善之民，仅此而已！
杨再兴的话犹如之音般，令一众逃难百姓久久不能平静，对于杨再兴提出的要求，他们一百个愿意，他们没理由拒绝，他们求之不得！
无论在哪里，百姓都得守法，而大夏则是众多逃难百姓最好的选择！
老话说的好，人比人得死，货比货得扔，相比于虎狼之秦来说，大夏简直不要太好！
秦法之重，令人发指，动辄砍手跺脚，削鼻切耳，想想都会令人感到不寒而栗，至于黥刑那些就不值一提了，在脸上刺字，总比落下残疾强！
在李孝诚看来，秦国最轻的刑法应该是髡刑，剃光犯人的头发和胡须，主要是以人格侮辱的方式对犯者所实施的惩罚！
对于现代人李孝诚来说，这不算什么，但对于古代人来说，此等惩罚不可谓不重，古人认为身体发肤，受之父母，不敢毁也，孝之始也。
在古人眼里，剃头几乎等同于砍头，就算没那么严重，但也属实挺丢人，此等鹤立鸡群，不要也罢！
相比于秦汉等国来说，大夏则是一个十分讲理的地方，他们律法完备，采取的是轻徭薄赋之政，他们没有沉重的徭役，更没有繁重的赋税，大夏是世外桃源，这已是不争的事实，各国百姓嘴上虽然不说，但他们心里却跟明镜似的！
愤青很多，但贪生怕死胆小怕事之人更多，此乃人之常情，很多愤青在看到战场上的恐怖之后，他们立时变成了温顺的绵羊，曾经吹过的牛，装过的x均被其一股脑抛在了脑后，变脸比翻书还快，就是这么没出息，就是这么识时务！
蒙元不乏豪勇之士，但是，经过与秦国一场大战之后，蒙元却平白多出了许多的贪生怕死之徒，俗称孬种！
虎狼大秦，这可绝不是随便说说的，战争帝国，底蕴之深厚远远超出了蒙人的想象！
若来家中没找到我，说明我正在前往战场的路上，若在通往战场的路上找不到我，说明我已抵达战场，若在战场上还找不到我，别找了，我已经死了！
这在秦国乃是常态！
在秦国，或许你走狗屎运，历经十战而不死，但是，你绝逃不过第十一次，第十二次战争，总有一场战役会要了你的小命，这是秦国士伍的宿命，终逃不过一死！
秦人宁愿战死也不做逃兵，因为秦国的逃兵叫亡人，没错，死亡的亡，就是字面的意思，逃兵的家人会被连坐，当真是一人逃命全家跟着一起遭罪！
在对待逃兵的问题上，大夏与秦国的处置方式并无二致！
白起很牛，王翦很猛，但在李孝诚看来，真正牛的是秦法，是商鞅，秦法将秦人的思想与行为禁锢得死死的，令其不敢有丝毫的逾越之心！
易地而处，给白起十万燕兵，韩卒，让他面对当世最强的虎狼大秦，他是否仍能做到百战百胜？是否还会成为无往不利的杀神？时也运也，有实力的同时还得有机遇！
国运，明主，强兵，秦法缺一不可！
十年前，蒙元面对秦国时，或有一战之力，但十年后的今天，在秦国倾全国之力，对其发动灭国战争时，蒙元想要战而胜
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