有个词说得好，叫做“远香近臭”。
等着天气更热了，司空玲也就每天早上去请安的那会儿去凤仪宫，下午都不在去了！实在是天气热，受不了这么来回的折腾。虽然去凤仪宫的时间少了，但是司空玲和凤仪宫几人的感情反而还更加好了。
这么一来二去了，时间又偷偷的往前走了好几天，转眼间就要到端午节了！这个时代的端午节源远流长，虽然没有了大诗人屈原，但是却有另外的一番含义。
在魏国，从民间到皇族都普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。认为此日均为不吉之日。因此，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，便是顺理成章的事。并且因为避“端五”忌讳，便称之为“端午”。
魏国的八大节日，每个都要过得非常的隆重，除非是到了灭国的时候，否则就是在打仗或者是天灾横行的时候，都是要好好举行的。
皇宫还举办节日可不是小事，每次肖皇后都要提前好几天，有的甚至要提前一个月，来安排事情，这端午节自然不例外。
司空玲瞧着肖皇后刚刚送来的东西，挥了挥手，让人收好。
魏国的端午节不仅仅有我们知道的划龙舟、吃粽子、挂艾草、洗艾草浴，还有一些其他的习俗，这年头在端午节的时候，妇女通常要带一些配饰。
第一就是发簪，一般用金银丝或铜丝金箔做成。形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。
第二就是步摇。在这里有个别致的称呼叫“豆娘”。端午节时钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果。色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，不可胜纪。
前面两个都是女子戴的，而男子一般都是戴“艾虎”。艾虎是以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。
然后小孩子一般都是戴“长命缕”，以五色丝结而成索，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物。挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。
除了这些外。自然还少不了荷包了。
这种节日用的荷包，一般都是有宫里的顶级绣娘制造的。有五色丝线绣成的，里面装的香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成）什么的都是由太医查验后才能填充。
这种荷包。佩在胸前，香气扑鼻。
司空玲这个是粉红色的布料打的底，上面绣着彩蝶袭花，其实就是绣的一朵大红色的牡丹花然后旁边有两只蝴蝶。
肖皇后给司空玲送来的只有发簪和荷包，这是适合她这个年纪的小姑娘佩戴的饰品。已经在这个朝代好几年了，最开始的时候司空玲对这些东西非常的感兴趣，可是到了现在每年都弄都已经感到腻味了。
让雨嬷嬷她们将东西收拾好，司空玲眼瞧着天空的太阳落下了，想着好几天都没下午去凤仪宫了，便带着红玉和红月出了紫萝阁向凤仪宫走去。
皇宫里的真真正正的御花园只有一处，就是在慈宁宫和凤仪宫之间的地方。公主所就在凤仪宫的一旁，因此去凤仪宫并不会经过御花园。虽然如此，这一路上也有一些景色瞧，只是没有御花园的景色美而已。
因为并没有什么重要的事情，因此司空玲拿着一把描金紫藤宫扇慢悠悠的走在路上，虽然已经看过了
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