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第七十三章 应希望而来,非正常召唤的第八骑从者!(1/3)

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他的名字叫所罗门,是创造了古代以色列鼎盛繁荣时期的伟大的王,同时,也是被现代的魔术师们所认可的魔术王。

作为分割神代与凡人时代的神明代言人,他的死意味着神明远去,神秘消退,凡人迎来了自己的时代。

不管是何等规格的圣杯战争,他都不存在被圣杯召唤出来的可能。

因为,身为王死去的他没有托付给圣杯的愿望,哪怕是有魔术师拿着与他有所关联的圣遗物来召唤他,他也不可能响应。

英灵们之所以会以“从者”的身份降临于世,其根本原因就是因为他们生前存在遗憾,存在想要改变的事实,存在想要实现的愿望。

所以他们才会将自身托付给英灵座,响应圣杯的召唤以祈愿自己的愿望能够实现。

而所罗门没有想要实现的愿望,自然就不会响应圣杯的召唤,成为从者现界。

然而,事无绝对,只有一种情况,有可能让死后被记录在英灵座的所罗门降临于世。

在所罗门生前的一次梦境中,曾有神明向他降下神谕,曰:“汝具备资格。说出你的愿望。其必定实现。”

比起财富和权利,所罗门更渴求智慧。神对此极为满足,因为这个回答才是有资格到达「真正睿智」的证明。

所罗门醒来之后,发现自己手上戴着十枚戒指,这就是被神明承认的智者之证。

这十枚戒指在后世也被称之为所罗门的戒指,是所罗门能够役使天使和恶魔的魔术源泉。

在所罗门死之前,他遵从神明的指示,将十枚戒指中,戴在左手中指的金色戒指取了下来,作为送给遥远未来的赠礼。

只有这枚戒指被发现,并用作召唤所罗门的圣遗物时,所罗门才会响应召唤。

于是,在杜恩完全不知道的角落里,一名举止优雅的魔术师,用自己制作的未完成的召唤系统——守护英灵召唤系统·命运,链接了冬木市大空洞内的大圣杯,召唤出了这一次圣杯战争的第八名英灵。

以他的身份,本来可以取代召唤aster的中东魔术师,以正式的身份参与进这一次的圣杯战争。

但是为了隐藏身份,他最后选择了这种近乎作弊的方式,召唤出了这本不应该被召唤出来的第八骑从者。

看到被他召唤出来的男人,魔术师露出了胜券在握的笑容。

出现在简易的召唤法阵中,穿着华贵服饰,除了左手中指外,戴着九枚戒指的美男子微笑着说道:“从者aster,响应召唤而来。获得了我最后一枚戒指的就是你么?优秀的魔术师。”

看见这名被他召唤而出的从者,身为御主的魔术师却没有半点倨傲,而是礼貌的行了一礼:“尊敬的魔术王冕下,我的名字是马里斯比利·阿尼姆斯菲亚,和您相比,只是一位平凡的魔术师罢了,担不起‘优秀’两个字。”

然后,马里斯比利将他从遗迹里挖掘出来的金色戒指交还给了眼前的男子。

“这是您的戒指,是时候该物归原主了。”

只有获得了完全的十枚戒指,出现在他面前的从者才能具备完全的姿态,马里斯比利很清楚这一点。

“无需多礼,阿尼姆斯菲亚卿,既然是你将我召唤,那么我便会帮你取得这一次圣杯战争的胜利。”

将马里斯比利还给他的戒指收下,戴上了完整的十枚戒指,以色列的第三任国王,魔术王所罗门,用强硬的语气说道。

“不过……唔,原来如此,我居然是非正常召唤的从者吗?这么一来,得先成为这一次圣杯战争的正规aster才行呢。”

“需要我做些什么准备吗?”

听到所罗门的话,马里斯比利连忙问道,因为是非正规的召唤,所以会出现一连串的异常是理
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