太阳很热，穿过毫无遮挡的蓝色天空倾泄在高原之上。网?〔 ? 这是在青藏高原之上的一条盘山公路上，阿凯不时得停下来等后面的赵启和高燕。高燕还好说些，一方面是年轻，另一方面又有操纵空气的能力，在这缺氧的环境中并不感觉怎么吃力。可是赵启就不行，他本来就是一个精神方面的异能者，不时得停下来喘一阵子气，恢复一下力气。
本来三人是可以选择坐车赶往拉撒的，不过赵启说真正的旅游应该是步行，这样才能体会沿途的风光和风土人情，结果三个人中就数他最受罪，高原反应最厉害。
其实步行去拉撒的人也不少，不过大多都是藏民，很少有旅游者徒步上山的。阿凯正想停下来等赵启的时候听到前面有一个人在以一种奇怪的姿式向前行进着，于是紧走了几步去看。
这是一个五十多岁的藏民妇女，穿着破损的绿色的早期的部队军服，脚下一双白的解放鞋烂了鞋帮，肤色由于长期的高原生活而变得黑红，脸上布满了皱纹，当这些皱纹舒展开的时候，可以看到一道一道的白色印迹，那是因为皱纹遮盖下的皮肤长期不见阳光的缘故。
她前进的方式很奇特，先双足并立，口中不停地念诵着六字真言：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，双手合什，高举过 头，然后向前一步，双手继续合什，移至面前，再向前一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，掌心朝下，身体匍匐向下，膝盖先着地，然后全身都伏在地上，额头轻叩地面。
这样的行进方式是非常慢的，但这个妇女没有丝毫的疲惫之色，从脸上的表情来看还非常的投入和专注。阿凯刚才在路上还听赵启说这些藏民中有很多人的精神力很强，估计这和他们虔诚的信仰有关。一路上见过不少的藏民，他们虽然衣裳简陋，但是看起来表情淡然，对自己物质上的贫困似乎并不怎么在意。这些让阿凯都重新认识到了宗教对人精神的巨大影响。
这时候赵启已经赶了上来，轻轻拉了拉阿凯的胳膊道：“别盯着看了！旁边的人都在看你了！”
阿凯回过神来，向旁边望了一眼，果然见几个赶路的藏民对他露出了鄙夷的目光。赵启解释了一下阿凯才了解到，刚才这个妇女是在进行最隆重最虔诚的朝拜方式——等身长头，她要一路上就这样作着这种动作，一直到达布达拉宫。而他刚才盯着人家看是一种非常不礼貌的行为。
就这样一直磕头到布达拉宫？阿凯吃了一惊，这需要多大的毅力和体力啊！忍不住又回头看了一眼那名妇女。
“她的精神力非常强！”赵启小声道：“刚才我探测了一下，比我现在的精神还要强！可能是这些藏民长期精神集中，专一信奉宗教才形成的。”
当晚进入拉萨之后三人住进了物保护工作令人担忧！”的报导，觉得这里面可能有什么联系，难道这二个外国人就是上次闯入兵马俑的人？他们到布达拉宫来干什么？难道是在寻找什么东西？
根据阿凯说的，他们似乎还有内线。二个人商量了一下，便下到下面去打听一下情况。赵启给无所实事的老板了根烟，和他聊了起来：“老板！听说布拉宫里有许多没有开放游览的地方，有没有方法可以进去看一看呢？”
“绝对不行！”老板说的很肯定：“我在这里干了这么多年了，从来没有听说过有谁能进到里面去参观的。即使很有来头的人也不行。据说当年国家收复这里的时候连指挥官都没进去过。那里面都是有特别选出来的喇嘛在守护着的，也有人打过进去偷文物的主意，不过进去的人都没有能出来的！”
“哪——”赵启小心翼翼地道：“如果里面有熟人呢？比如里面有认识的守护的喇嘛呢？”
“噤声！——”老板一听赵启的话，立马喝止了赵启，紧张地四下望了望，然后小声对赵启道：“这些话你千万不要对别人说，特别是藏人！”
“你不知道，守护布达拉宫是这里每个喇嘛最荣耀的事，而且被选中的人都是最虔诚的教徒，受过大喇嘛严格的挑选，根本就不可能做这种事的！所以你这话如果被藏人听到了，你可就麻烦了！”
“哦！”赵启装作受教的样子，对老板道：“谢谢你啊！要不然我和别人一说还真是要惹大麻烦。”
从和旅馆老板的对话来看，那二个外国人果然是有问题。不过想到布达拉宫能屹立这么多年不倒，也许这二个外国人根本就做不出什么事来。结果睡到半夜，二人就被外面突然响起的混乱声音给惊醒了。二人打开窗户，看到下面空旷的街道上成群在藏民口里高喊着藏语，手里拿着各式武器在街上跑过。一些街边居住的藏民也从自己的房子里冲出来，加入了这些人的行列。
