听过陈念华对毛料的认知知识讲座，周毓感慨说：“这样说来，腾冲那边越来越盛行的赌石，在陈先生你们这些行家眼中跟本就谈不上是赌；那些被送去赌的毛料，也许就是你们这些行家选剩下的毛料了”
陈念华摇头说：“倒也不全是，赌石这东西古已有之，想必周老弟听说过和氏璧的故事？两千年前的卞和发现了一块玉璞，也就是现在说的毛料了泡书(）他先后拿出来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右腿卞和无腿走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚王知道了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它，结果得到了一块宝石级的玉石
这块宝石被命名为“和氏璧”后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，可见这块宝石价值之高这块宝石后来被秦始皇下令雕成了传国玉玺，一直到西晋才失传”
周毓点头说：“和氏壁的故事自然是听说过的，完璧归赵、宁为玉碎不为瓦全，的典故不都是出自和氏壁么？呵呵，看来赌石的祖师爷就是这位卞和了，不过连他都没得到好下场，可见赌石之祸了”
“呵呵，周老弟的思维果然与众不同”陈念华耸肩笑道：“因为一般仅从外表，并不能一眼看出其“庐山”真面目即使到了科昌明的今天，也没有一种仪器能通过这层外壳很快判出其内是“宝玉”还是“败絮”因而买卖险很大，也很“刺激”，赌赢了利润很大，所以这种买卖从古到今历久不衰在我爷爷他们涉足这个行业前二十年，腾冲出现过一批赌石行家发迹成名，有个叫毛应德的人因赌得“毛家大玉”而富甲一方，为炫耀其富贵，毛应德死后让儿孙将上千对高档翡翠镯扎成棺材罩子作为陪葬品有了他这种炫耀式的宣传，赌石也才会在当代历久不衰”
周毓点头说：“这家伙纯粹就是个害人精，想必他死了也不会安宁？盗墓的哥们不光顾他还会光顾谁啊”
“呵呵……那就不是我们能知道的事情了，华夏建国后由于禁止了与缅甸的私人玉石交易，所以腾冲的毛料市场转到了泰国的清迈和缅甸的仰光，前些年大陆开放玉石加工市场之后，因为腾冲离矿区近，往国内的运输条件好，所以再次在腾冲形成了毛料集散市场
好的场口一般都在政府控制之下，我占据的优势是利用多年与政府的关系购买最好的矿山资源，好矿山无论坑还是旧坑，只要出料一般都会赌涨，而且大多坑开采出的都是无皮料，所以我现在已经不是在赌而完全是在开采、加工
而腾冲的毛料商人大多都是经营性质，而不是自己玉石拥有加工厂；他们从矿区购买也不是一块块地选购，而是一堆堆地购买，俗称买大料
而其实在这些大料中，好的毛料在行家眼中是显而易见的，所以被买大料的行家挑选出来自己切割出胚料，但还是有一些皮料特殊的毛料，就是最好的行家也看不出来，所以赌石也有不少赌涨的，但那也只是万分之一的机会了”
周毓哈哈笑道：“说到底赌石就是将挑剩下的毛料拿来唬弄人，就为那万分之一的机会，害得九千九百九十九的人为档口经销人作贡献”
陈念华嘿嘿笑道：“这种档口还是正常的档口，有的心地不好的行家为了让自己的档口吸引客人的目光，常常将挑出的好料让自己人在赌石场高价拍下，然后当场切割，让购毛料的人亲眼见识有人赌涨，而且还是大涨在这种刺激下，再有人从这个档口中赌到行家没能看出的好料的话，他的档口生意想不旺都不行”
想起读档人生中和各种见识，周毓慨然说：“唉这种做托的手法倒也不只有赌石这一行才有，街上摆的那些猜硬币、猜石子之类的小赌博就是用惯用做托的方式吸引人的，将来这种方式会在各行各业被不良商贩或诈骗犯们使用啊”
陈念华点头继
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