前这位和在京城的时候相比，衣服不再是十字教的道袍，胸前身上也没有了那亮闪闪的大把玩意。可那高鼻深目，那大舌音，那蓝色的眼睛，以及不羁的笑容。就是那位没错。郝仁万户一直很奇怪这位身上总是能有最新的宋国生产的十字架，现在他总算是明白，这位教士是亲自来做走私买卖的。想来旁边两位就是他的十字教教士同伙。
再接下来，“啊……”“呃……”郝仁的侍卫发出了声音。却见血花飞溅，方才还微笑的三名十字教的教士已经开始行凶杀人。转瞬间放倒四名侍卫以及两名官差之后，三人每个都抢了一两件武器，直奔开始正准备离开渡口的渡船。
郝仁的其他侍卫要么紧张的护住郝仁，要么对留在原地的五人痛下杀手。郝仁眼睁睁的看着那三名行凶的教士跑到河边，跃上船只，用武器逼着水手向河对岸航行。在记忆深处的一段话突然回响起来。
“……新鲜出炉的掐丝珐琅十字架，烫手的，仁波切开过光。大家看这个十字架，八心八箭红宝石通透，自磨抛光，上口带三声道鹰犬哨，你按下宝石下面还弹出弹簧刀的……”
郝仁万户曾经觉得这厮的吆喝乃是坑骗，现在他终于能确定，有关弹簧刀的那段并无夸张。
正月二十日。大都进行了一系列的公开审判。此时春风与春日让地上的雪化了个干净，冬天的干冷空气中洋溢着湿润的感觉。在这样的日子里，出行也变得让人心情愉快。当看到大队穿着各色教派服装的人衣衫破烂绳捆索绑的串成大串，被官兵押着走在街上。百姓们指指点点间，就更开心起来。
每个人背上都插了个标牌，上面写着“骗子xxx”。
“那不是五道口的妖僧么？”
“妖僧？他干过啥？”
“高和尚。妖僧，骗子。他说自己能行走火上，可始终没有演示过。后来就被官府抓了！”
……
“还有那个妖道！也姓高！”
“高妖道，高妖僧。高家还真出人呢。”
……
“那个十字教的教士，每天都说世界末日要来到，信天主保平安。也被抓了。”
“白袍的不是明教的么，怎么也被抓了。”
“明教也说世界末日。”
“我们那边就有明教的，去年好多人闹世界末日的时候我还问过他们，他们解释说明教不讲世界末日。他们是说光明世界要摧毁黑暗世界。”
……
“还有真神教的。他们怎么也被捆来？”
“哦，牌子上写，不吃蒙古人杀的牛羊，是大罪。”
这一大队人走街串巷，每到一处都引发了一阵争论。在提供话题的时候，有群众和小孩子就忍不住捡了东西丢他们。这帮人只能忍受，倒是几个没忍住的冲着丢东西人发狠，官兵上来兜头盖脸的就是几鞭子，登时打掉了他们的嚣张气焰，更是逗得大伙哈哈大笑起来。
游街三天，就开始公审。京兆尹廉希宪接受郝仁万户的建议，这次公审倒也不至于真的要把这帮人如何。只是通过羞辱的方式让百姓知道宣传世界末日是个啥下场。所以整个审判是娱乐性大大高过威慑性的。
“高和尚，这文书可是你画押的？”官员大声问道。
“是。”高和尚赌气般的答道。
“文书上写，你赌咒发誓，大元至元二年，世界要完。只要领了你手抄的经文，就能安然无恙。可是真的？”
不等高和尚说话，下面听审判的百姓已经哄笑起来。虽然在大元至元元年的时候，他们当中90%以上的人都被各种世界末日的说法吓得不轻，到了大元至元三年正月二十三日，他们就带着愉悦和自信的心情对那些世纪末日贩子嘲笑起来。台下有些人更是又向高和尚扔出了几
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