内。所以赵嘉仁答道：“理宗乃是我华夏人，即便尸首被劫走，他的魂魄也不会跟着蒙古人走。难倒你觉得蒙古人还有妖法能够拘走理宗的魂魄不成？”说到最后，赵嘉仁的声音已经非常严厉了。
张世杰听完赵嘉仁的话，脑袋摇的跟拨浪鼓一样。“不不不，太尉想岔了。我也觉得理宗的魂魄已经还留在我大宋的土地上。”
赵嘉仁见张世杰没有犯浑，便继续说道：“既然如此，就请太后与官家过来祭奠理宗的魂魄。”
没多久，杨太后就抱着小皇帝，在张世杰的陪同下走到已经设好的香案前开始祭拜。杨淑妃，初选入宫为美人。咸淳三年，进封淑妃。反正从长相上，绝不能算难看，甚至还能说有点姿色。
不过赵嘉仁并不是用男人看女人的视角去看杨淑妃的，他正在用权力者看待另外一个权力者的眼光打量着杨淑妃。这个女人与赵嘉仁相比，论能力才干等个人素质，她都无法与赵嘉仁抗衡，唯一有优势的大概是年龄吧。她好像比赵嘉仁小五岁，以女性平均寿命比男性长的规律，这位太后有极大几率死在赵嘉仁之后。
但这并没有让赵嘉仁感到威胁。真正有威胁的就是杨淑妃毕竟是太后，这女人若是被别人挑动起什么野心，这个女人在有了野心之后再具备愚蠢的话，那很有可能在某次朝会上，杨淑妃就公开吆喝‘赵嘉仁谋逆，当杀之’。那时候即便赵嘉仁把她给弄死，他也会整的灰头土脸。
想到这里，赵嘉仁忍不住去看了看张世杰。至少这位张世杰就属于有能力穿针引线的人，而且张世杰到现在为止的行动中，好像也没什么能证明他不会穿针引线的证据。
在看着太后祭奠的时候，赵嘉仁心里面翻腾着权术的问题。等杨太后祭奠完毕，在张世杰的护送下乘坐车辇离开。赵嘉仁就在御林军以及其他前来的部队做了个小演讲。
“今日我等来祭奠理宗，有人认为理宗的尸体被蒙古人劫走，所以理宗的魂魄也被带走。我可以告诉诸位，这想法是大错特错。我等生为华夏人，死为华夏鬼。我华夏之地就是我等魂魄安眠之地。我华夏不亡，我等祖宗死后就不会无处安眠。我等死后魂魄也不会没有归处。理宗的在天之灵依旧在我们华夏的土地上。我们现在要做的只是打败万恶的蒙古侵略者，夺回被他们劫走的尸骨。你们有信心么？”
尽管赵嘉仁自己是不信在天之灵的，而且他理想中的中国是一个唯物主义无神论掌权的中国，可面对没进行唯物主义无神论教育的军队，赵嘉仁也只能先抢占对于死后世界的解释权。而且这个解释权看来得到军人们的认同，听到了赵嘉仁的问候，一众军人们纷纷喊了起来，“有！”“我们有信心！”
既然自己的解释权得到了认同，赵嘉仁便继续喊道：“很好！那么我们就唱起歌来，让理宗在天之灵看看我们的军威！”
“大刀向鞑子们的头上砍去！
全国武装的弟兄们！
抗战的一天来到了，
抗战的一天来到了！”
即便杨太后上了车辇，距离填坑的场所有段距离，嘹亮的歌声依旧能够听得清楚。看得出这位杨太后并没有为军人们的激昂情绪所感动，她对张世杰说道：“张统领，我们娘俩蒙受你照顾到现在。以后就更得拜托你照顾才是。”
听了太后的嘱托，张世杰忍住激动，用力点头，“请太后放心，只要臣在，就一定护得太后与官家周全。”
先解决了此事，赵嘉仁便带领部队返回临安。走在路上的时候，赵嘉仁心里面还是非常不理解，伯颜到底是脑子里进了什么样的水，才会做出盗走尸体的选择呢？这么做只能让大宋对于蒙古的敌意更强才对。
就在赵嘉仁在胡思乱想的时候，运送宋理宗的船依旧在行驶的道路上。自从挖掘出宋理
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