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第七百零二章 魔武同修 宝剑进化(2/3)

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呀,听他这口气他应该和自己是老熟人了,但问题是苏利耶心中记得是清清楚楚,他与这位死神相见不过数面,而且数面他都是行色匆匆,按理来说他不可能和死神有什么交集才是呀,人就怕有联想,一旦有了联想许多尘封的记忆就会再次浮现,比如现在的苏利耶,他越看阎摩越觉得眼熟,突然他大惊道:“原来是你,你竟然没死!”

“你倒是盼着我死!”阎摩冷笑道,他这可是一句大实话,苏利耶听闻立刻无言以对,这要是放在能言善辩之人身上,他们能给你扯出一堆大道理,什么‘杀你是为了世界展而不得不为’,什么‘当日不杀你你怎能有今日的地位’等等,不过苏利耶向来都不是以口舌之利著称,他凭借的都是他的实力来说话,苏利耶眼见自己说不过阎摩,当即便恼羞成怒愤然出手!

苏利耶既然知道阎摩的身份,那么出手自然不会留有余地,他召唤出自己的伴生宝剑对着阎摩就斩了过去,这一剑可了不得,宝剑斩出的瞬间引动太阳之火相随,阎摩一见暗道不好,虽然到了他这个层次太阳之火已经对他威胁不大,但问题是这太阳之火如今并未直接向他袭来,而是不断的汇集到苏利耶手中的宝剑之上,那可就不那么简单了!

苏利耶手中的宝剑和那柄权杖一样是他的伴生灵宝,不过两件灵宝的用法各有不同,苏利耶即擅长武技也很擅长法术,用玄幻小说的术语来说那就是‘魔武双修’,但由于他的权杖在击杀阎摩的时候意外丢失,所以苏利耶便把全部的精力都放在了武技之上,如今苏利耶的武技突飞猛进,完全不是当年能够同日而语。

苏利耶的武技基本上都是以这柄宝剑为基础所创,他也正是依靠着这柄宝剑而成为八大守护神之中最强的存在,可以说若是没有这柄宝剑,苏利耶的实力最多也就是和月神苏摩相当,而无法力压其余七位成为最强。

这柄宝剑等级相当于是洪荒的上品先天灵宝,虽然未至极品,但它却有一个十分厉害的特性,能够让它的威力堪比极品先天灵宝,这柄宝剑能够通过吸收太阳之火而无限制的提升自身的威力,虽然这种提升会随着时间的流逝而慢慢减弱,但若是有着足够的太阳之火供其吸收,这柄宝剑甚至能够对三神王造成伤害!

当然若是这个特性当真如此厉害,那么这柄宝剑自然不会只是上品先天灵宝的等级了,之所以如此是因为这柄宝剑有一个缺陷,那便是不论它的威力提升多少,使用者最多只能够挥出比自身高一级的威力,什么意思呢?也就是说即便这柄宝剑威力提升到了盘古斧的层次,但在苏利耶手中最多也就是让他的实力提升到至圣境中期。

但问题是这里可是太阳之上,本就是苏利耶的主场,苏利耶在这里能够挥出至圣境中期的实力,再加上这柄宝剑的提升,他此时的实力堪比至圣境后期,也就是说和准提一个层次,虽然这种战力的提升仅有很短的时间,但杀掉死神阎摩却已经十分够用了!

苏利耶这一剑斩来,阎摩竟然产生了避无可避之感,他的行动已经完全被苏利耶锁定,无论他想要想哪里逃跑,苏利耶都能够立刻调整剑势斩杀他,所以这种时候除非你有空间法则之类的逃命利器,否则硬接是你唯一的选择,不过阎摩也并非毫无办法,他一咬牙拿出了那柄权杖挡在自己身前,那意思是说‘你要杀我先把这柄权杖斩断’!

苏利耶一见阎摩拿出权杖,当时心中就是一惊,但紧接着他便暗恨不已,他当年还以为权杖是被阎摩临死之时用了什么后手毁去了,但其实那是印度天道的手笔,按理来说八大守护神都应该有自己的伴生灵宝才是,但阎摩出世的时候却没有伴生灵宝,而阎摩被苏利耶所杀并化为死神的时候,他的尸体上便插着这根权杖。

由于阎摩死前与苏利耶一样是太阳神候补,而当时这柄权杖插在了太阳神力尚未消散的阎摩身上
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