他固然不是什么正人君子，但他对于李世民，对于大唐有着一颗不二的赤诚忠心。他可以阴谋阳谋算计一切威胁到他利益的人，但绝不会做出让大唐伤筋动骨的事情。
正如他之所料，让权柄蒙蔽了双眼的侯君集立马将火气喷向了当朝四位名臣名将，在长孙无忌离开的后不久，穿上便服的侯君集后一步离开了潞国公府，往西市而去。
突厥草原
在这仲夏之际，草原上成片成片的嫩草钻出了土地，熬过了冬季的牧民甩着长鞭，哼着高歌放牧，表面上呈现了一片欣欣向荣之景。
为了迎接这极为关键的一战
颉利在突厥汗庭聚集了所有臣服突厥的部落可汗，挑选各部落的勇悍之士，展开今天第一次大型的围猎活动，他设置了高额的奖励，希望以此来激发部下的士气。
围猎是突厥的习俗之一，也是因为这个习俗，让突厥异常的强大。
历史上李世民在详细了解突厥的习性后就曾发出这样的感慨：“突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。以弓矢为爪牙，以甲胄为常服，队不列行，营无定所。逐水草为居室，以羊马为军粮，胜止求财，败无惭色。无警夜巡昼之劳，无构垒馈粮之费。”
简简单单的几句话，将突厥的风格分析的透彻。
骑射就是突厥的根本，而练就这根本的就在于狩猎。
所以每一年突厥都会举行多次的大型围猎活动，甚至多次以围猎为借口，迷惑自己的对手。
大业十一年，突厥就利用自己的军队亦战亦猎的特性，率十万大军兵临雁门，对隋朝说是围猎至此，并无冒犯之心。在隋朝大意的情况下，一举将杨广困在雁门，若不是义成公主相助，指不定杨广就让突厥擒去了。
这一次是实实在在的围猎，来至于个个部落的十万突厥勇士。分成好几个纵队，四面八方的展开地毯式狩猎。
突厥这种围猎也是有意义的，在广阔无际的草原上。主宰草原的往往是繁殖神速的野兽，而不是人类。尤其是饿了半年的野兽，因为饥饿会变得极为凶残，对草原上的所有部落都是一大威胁。
所以他们想聚集起来，来一次大规模的扫荡，将野兽大范围的猎杀，这样就能保障族人免去被野兽袭击的危险。
这延续整整十天的活动。令汗庭所在之处，热闹非凡，竟然不逊于长安的集会。人声鼎沸。
各处都可以看见各族勇士用自己猎回来的战利品在汗庭跟其他人做交易，他们大多没有钱币，奉行以物换物，只要觉得物有所值，谁吃亏谁不吃亏。依照这里的习俗是不介意的。要是以往，会有各国商人带着突厥所需的东西前来兑换，只是今年由于战事临近，嗅觉敏锐的商人们早就躲了起来，使得这个围猎在规模上、热闹的程度上远远逊于往年，可尽管如此，但突厥依旧热闹非凡。
“可汗。是可汗来了”热闹的人群中突然传来阵阵叫喊，颉利一手摸着肩上的“白狼王”
得意洋洋的向四周挥手炫耀。
“天，是白狼王可汗猎到了白狼王，万岁可汗万岁”
四周突厥子民见此一幕，纷纷跪地叩拜。
突厥信奉狼，以狼为图腾，对于狼又敬又畏。在他们的传说中，白狼王是草原的万狼之王。谁能猎得白狼王就能得狼神附体，成为草原之主创下不世之功。千年前据说匈奴的冒顿单于就因为得到狼神附身。率领匈奴兵马一统草原。强如大汉者，亦不得不连年和亲。直到冒顿单于病故，汉武帝执掌汉朝时才得以戏耍耻辱。
颉利竟然猎得了白狼王，四方突厥人一个个情不自禁的下跪参拜。
颉利更是得意，耀武扬威的炫耀着白狼王，好似自己真的如狼神附体了一般。
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