听到这里我就问王俊辉：“你刚才说清光绪之前，这里有水，那不是光绪之后，这里的水就消失了？”
王俊辉点头，我问是什么原因，王俊辉便又说了那村子这么一件事儿。
百鸟寨建立村已经有千年，村子里虽然流传这凰鸟化泉的传说，可真正相信的，却没有几个了。
所以村子里的四凰庙的香火就越来越不旺盛了，他们开始拜起了传统的土地、城隍之类的庙。
四凰庙就开始变得无人问津，不过即便是这样，那四口泉眼依旧四季轮换往外喷水，从来没有断过。
光绪那会儿大清国力衰弱，中国就来了不少的传教士，而这些传教士中，有很多并不是带着传递教义的目的来的，他们只是伪教士，他们的目的是给帝国主义的侵略铺路。
有一天，就有一个白皮肤，蓝眼睛的外国人来到了百鸟寨，他在里面传播他们的宗教，那一年，这百鸟寨所有的村民一下就都变成了天主教的信徒。
那个蓝眼睛的外国人有一个中国名字，叫杉木，他自己并不是一个虔诚的信徒，他去那里的真正目的也不是传达交易，而是为了传说中的凰鸟。
所以他到那里后做的第一件事儿，就是把四凰庙改成了教堂。
当时村民都被他迷惑了，也都赞同了，加上这么多年，他们也都没见过四凰庙显神威，所以村里几乎所有人都参与了四凰庙的改建。
可就在四凰庙彻底改造成教堂的那一天，天空中下了一场大雨，雷电交加，有些村民就看到四只火红色的凰鸟从后山中飞走，甚至有人还说看到四只凰鸟流下了眼泪。
听到这里我就忍不住道了一句：“四凰鸟早就成了当地人封的四凰仙，四凰庙就成了它们的家，那些人毁了四凰庙，就等于在驱赶那四凰啊，他们跟百鸟寨的世代相好，却无缘无故遭到了驱逐，它们哭也是有可能的。”
王俊辉点头也是说：“没错，本来那四只凰鸟有自己巢，可人却以封仙之名绑住了那四只凰鸟，当然那四只凰鸟肯吃那些香火，也说明它们是心甘情愿去帮当地人的，可它们却没想到，给它们封名是当地人，而主动废黜它们的也是当地人，如果这个故事是真的，那四只凰鸟该是多心酸啊。”
徐若卉也是说：“就是，本来那地方是四凰和那些鸟儿住的地方，人站了那里，又以人类的方式捆绑了四凰鸟，现在又做出这样背信弃义的事儿！”
我们三个抱怨了一会儿，李雅静笑着说：“行了，你们现在一个个义愤填膺的有什么用啊，俊辉，你继续讲，后来怎样了？”
王俊辉继续讲。
自从那四只凰鸟飞走之后，山里的泉水就越来越小，过了不到一个月就彻底停了，这些百鸟寨的村里人都慌了，他们赶走了那个叫杉木的洋人，恢复了四凰庙，可已经于事无补，四凰没有再回来过，那四口泉眼除了在下雨的时候，其他的时候也从头来没再主动喷过水。
这一百多年下来，百鸟寨就从一个有山有水的富裕村落，变成了吃水都难的穷村子。
讲了这些，我继续问王俊辉：“那百鸟寨村里现在的那口怨井，跟村子里的传说有关系吗？”
王俊辉点头说：“我废这么大劲儿讲这些，自然有关系的。”
在二十多年前，百鸟寨出了一个大学生，而且还是一个女大学生。
她叫林百灵，她在毕业之后回了村子竞选了村官，那个时候的大学生还很值钱，所以她竞选过程很顺利，当上干部之后，做的第一件事儿，便是带着村子里的人挖井，她学过很多寻找水源的知识，很快她就在村里找到一个合适的地方，然后带着村里人一起挖了那一口井。
说来也奇怪，有几个地方比那口井的地势还低，可就是没有水，反而是林百灵选的那个
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