，价值观，人生观，对于整个世界看法的表现，是自己心中最理想的，最强大的，最无敌的武道形态。
法相的极致，便是凝聚出武道法身，武道法身是由纯粹的心神之力所凝聚出的物体，其外在形式多种多样，或是长剑、或是替身、或是巨人、或是寒风。
但无一例外都是符合法相武者内心最强大的形象，并且蕴含着极高的心神之力，觉醒武道法身后就几乎等同于两个法相武者同时使用心神之力。
到了法相境界的武者，身体的素质由虚到实，彻底也脱离了人类肌肉骨骼的范畴，徒手可以撕裂钢铁，一击足以崩溃一座小山。
“武者的强大，竟然能够达到这样恐怖的程度，已经完完全全可以说是另外一种生物了。”
杨楚在理解完练神武者的“我相”、“人相”和“法相”三重境界后，心中一时也不免心神摇曳。
这样超脱于人类范畴的强大力量，是他所追寻的。
当然，不用想，他也能猜测得到，能够达到这样境界的武者，恐怕也少之又少。
从练气到炼神，每提升一个境界，恐怕人数都是呈现几何程度的锐减。
在南环镇，皂衣的武徒人数有数百之多，而白衣的武者只有寥寥数十人，到了练气大成，如那个橙衣劲装青年一般的，从头到尾却只出现了一人。
其中的晋升难度，他大概也可以想象。
至于说聂云生这位馆主的实力，大概率是达到了练神第二层次的人相武者境界，杨楚猜测可能只有达到这种实力，才能坐镇一方，成为类似于地方官的“馆主”。
况且，聂云生看上去可能也就是我相武者到人相武者之间，不及这张金箔里所说的那么强大，大概率可能是突破不久。
杨楚在看到金箔最后一段时，在这本练神秘术里，又看到了最后几句话，提到了比练神更高一层的武者境界。
练虚。
文字只有寥寥几句，大意就是武者到了练虚层次，超感能力达到极致，心神之力可干涉物质，凡人彻底蜕变为神灵。
这样层次的力量，便是杨楚都已不敢想象。
“也难怪武者在东洲这片大陆上，能够杀得诸多土神信仰断绝，无人祭祀。”
杨楚从此前那个老妇人借助某位土神的力量，所爆发的大爆炸，大概可窥见一点这种超越常人想象，宛如神魔一般的浩瀚威能。
“不过……”
杨楚缓缓抬起头，望着远处的红日将落的海面，又低声呢喃了一句，“这武者的修炼之法，在练气层次还好说，似乎是一种对于特殊能量的运用，但到了练神层次，给人的感觉，完全是一种唯心的修炼方式。”
心神之力，这是一个人的意志、思想、智慧，这些东西在先天一气贯通后，激发出来的奇异力量，但本质上还是很唯心的东西。
这对于杨楚来说，理解起来不难，可要去触碰到这种力量，他连先天一气的颜色都无法看到，想要在唯心去感悟这种唯心的“心神之力”，就变得无从着手。
哪怕有聂云生这样的武道高手站在他面前，一句一句的教，一句一句的讲，但唯心就是唯心，不能感悟就是不能感悟。
杨楚回忆了一下那些不论是皂衣的武徒还是白衣的武者们，他们从修炼先天一气开始，都有刻意的被培养某种意志和精神。
比如对于自身身份的认同，高高在上不再是普通人，骄傲，荣誉，悍不畏死。
这些东西在精神和意志上的影响，其实应该也是后面进阶练神的某种准备。
当然，想要成功绝不容易，但从修炼的方式方法，还是可窥见一斑。
这是一种长期修炼的准备，要从小修炼过先天一气，然后然自身能够相信“
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