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第112章 何为信仰(1/2)

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领头的是日本领事馆的领事,他进去跟那个英国警官交涉了一阵,然后签了一份文件,就把所有日本人都带走了。

开枪的日本人也被释放了,领事要求他负责带走日本浪人的尸体,算是责罚。

因为都是日本人之间的纠葛,英租界本着多一事不如少一事的原则,干脆把案子移交给日方了,由他们全权处理。

路鸣出来后也不逗留,直接回家了。

虽说有惊无险,他还是感觉有些心悸,这次的事告诉他,以后出门一定要带枪,不管能不能用得上。

回到寓所,他继续仔细查看那些洗印出来的照片,想找到点什么蛛丝马迹,却听到一阵敲门声。

打开门一看,门口站着微笑的苏联人安德烈先生。

“路先生,您租下的那三套房有没有空着的?”安德烈彬彬有礼问道。

“那三套房都空着呢,怎么了?”

“那能不能转租一套给我,我有两个同事从国内来,暂时找不到合适的住处。”

“三套房间你任选一套吧,我交了三个月的房租,这三个月的房租你也不用给我了。三个月之后,你们自己续租就行了。”路鸣笑道。

他对这位安德烈印象还不错,一直想再找机会跟他聊聊苏联的事,正好他找到上门来。

“那就多谢了。”安德烈大喜,模仿中国人拱手道,“路先生,我能进去跟您说几句话吗?”

“当然可以,不过我房间里没有伏特加,更没有黑面包和酸黄瓜。”路鸣笑道。

安德烈不由大笑起来,觉得路鸣很幽默。

安德烈进来后坐在一张椅子上,看了路鸣一会儿,很直接地问道:“路先生,您信仰什么?”

“信仰?干嘛问我的这个。”路鸣不解道。

中国人从来没有这样问话的,中国人如果有信仰,会在他的言谈举止中逐渐流露出来。

“每个人都有信仰的,比如说苏联人或者信仰共-产-主-义,或者信仰东正教,信仰上帝,反正你总得信仰什么吧?”

“我没什么信仰。”路鸣根本没有思考过这个问题,也就无从明确回答。

“不可能,人怎么会没有信仰呢,你们民国政府的人不是信仰三-民-主-义吗?”

“我不是国-民-党人,不信仰三-民-主-义,当然我也不反对。”路鸣只能如此作答。

谈到信仰,路鸣的确很迷茫,出国之前,他信仰的自然是中国古老的思想,那就是天地君亲师,信仰至圣先师孔圣人。

出国留学后,他接触到了太多的主义和思想,反而有些不知所措了。

中山先生的三-民-主-义他当然觉得不错,可是又觉得太空泛了些,不过是从林肯的思想中截取了一部分,中国如果真的能完全实现,当然也是好事。

可是他回国后就发现,三-民-主-义对于中国未必适用,很有可能成为党棍手中的武器,而不是真正的政治思想,更无法成为政府的施政方针。

相对而言,他最佩服的还是美国的政治制度和法律制度,但是国情差别巨大,根本无法在中国复制,如果强行复制,有可能导致国家分裂甚至走向消亡。

至于英国、法国的思想和制度,也基本都一样。

他也接触过墨索里尼的法西斯主义,觉得简直就是非人类的思想。更不用说从法西斯主义衍生出的纳粹思潮了。

“路先生,你有没有兴趣加入我们的组织,成为一个布尔什维克?”安德烈笑着问道。

“你想要让我当你们的间谍?”路鸣脸色有些怪异起来。

“不是,别误会,只是加入我们的组织,不是当间谍,我们布尔什维克是革命者,不是间谍。”安德烈笑道。
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