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067.做了没?(3/4)

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东边一丛参天竹,竹阴下青石书桌和棋盘琴架,西边有泉水清冽的小潭,溪流从院外引进来,横过院内。

通过那条小路走上矮坡,穿过架在溪流上的石桥,才是“拂云宫”茶室的主体建筑。

这是一栋书院式的茶室。和草庵茶室的侘寂风格不同,书院茶室更加偏向儒门风格。

茶室分为三种风格,分别是:草庵茶室、禅院茶室和书院茶室。

顾名思义,禅院茶室是佛门风格,依托寺庙建造的茶室,也是最“原教旨主义”的茶室。

茶道最早是僧人带到日本的,“茶头”这个词,本来也是佛门中专职负责点茶的一种僧人职业称呼。寺庙里专门点茶汤负责待客的地方,就是最早的茶室。这就是禅院茶室的由来。

书院茶室则不能望文生义,最早的书院茶室出自贵族庭院,贵族的私人庭院中,附属着茶室,茶室是庭院的一部分。

禅院茶室和书院茶室,都逐渐剥离了原来的用途,而形成了风格化的茶室。

草庵茶室则是千利休一脉的闲寂茶风格下的产物。比起禅院和书院,最为寒酸,现在却成了茶道正统。

“哇,清水,你家这比桂离宫,也差不到哪里去啊?”千临涯感叹道。

清水刹那无语地看了他一眼,说:“虽然是好话,可也吹太过了。”

桂离宫是日本国宝级的书院茶室,规模很大,在京都。一直很受国际上的推崇。

“我真的是这么觉得的,看上去就是小一号的桂离宫。”

清水刹那嘴上不相信他说的,可表情中隐隐带着骄傲,对他语速很快地介绍道:“清水家祖上代代是仙台藩的茶头,世代侍奉伊达家,后来便被赐予了这栋拂云宫茶室,一直流传到今天。”

“茶室是阴阳双面结构,你看到的这一面是茶室,后面看不到的阴面,就是我们宗家生活起居的地方。平时茶室都不会开放,只有在接待重要客人的时候才会使用。”

“拂云宫之所以叫这个名字,是取了杜甫的诗:‘但令无翦伐,会见拂云长。’这首诗是咏竹的,清水家常用竹子做茶具,族地里处处有竹,茶室名字也和竹有关。”

一口气说完,她背着手看向千临涯:“明白了吗?”

“明白了。”千临涯如同小学生一样点头。

就如同他守着“無待庵”一般,远在仙台的清水刹那,也守着一座“拂云宫”。

他更加深刻的理解,为什么《侘》要把他们俩称作“双璧”了。一座草庵茶室,一座书院茶室,两个同龄的年轻人,同时生在这个时代,就如同命中注定一对对手。

或者伙伴。

两人穿过石桥,又走过被竹丛掩映的幽深小径,来到茶室背面,一个看上去憨态可掬的女人正好从屋里走出来,看到两人后,欢喜地招手。

千临涯还以为这个女人就是清水的母亲,正准备鞠躬道一声“伯母好”,就听到清水在旁边叫道:“大谷阿姨!”

那位叫做大谷的,满脸笑容地走过来,手在围裙上擦拭。

“母亲呢?”

“在里面。”那个女人笑着说,“看到小姐回来了,夫人肯定会很高兴。”

“这是我的同学。”清水刹那指着千临涯说。

千临涯赶紧鞠躬:“你好。”

“好,好。”女人笑着连连点头。

千临涯跟在清水刹那身后,脱了鞋,踏上廊檐的木地板,只听见清水“哗”的一声拉开门,月光和石灯笼的光照进黑暗的屋内,千临涯才隐隐看到一个人的背影。

那是一个长发女人,身穿只有在大河剧里才能看到的长长的和服,一个人坐在空旷屋内的榻榻米上。

如果是一个人过来,
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