么呢？就是“秦”。
aksaichin连在一起，意思就是“大秦的白石滩”。由此可见，此地自前秦时起就是中国的土地。
归属权没有疑义，但在管理方面有个很大的难度。
“大秦的白石滩”是一个高原盆地，夹杂在昆仑山与喀喇昆仑山间，呈半封闭性状态。
这里海拔很高，高寒气候，每年气温最高的七月温度也不过刚刚能超过冰点而已。
如果仅仅是寒冷还好一点，对人类居住来说还有个更大的难题。
阿克赛钦周围的山实在是太高太大了，西南季风很难越过喜马拉雅山进入，西风气流也难越过喀喇昆仑山和西昆仑山，这就导致了此处降雨量极其稀少，全年下的雨加起来，都不及内地的一场毛毛细雨。
尽管盆地内有着阿克赛钦湖、道腾格湖、红山湖、对耳湖、甜水海、苦水湖、萨利吉勒干南库勒湖等众多封闭式内陆湖泊，但基本上都是无法饮用的咸水湖。
人类生存，淡水是不可或缺的基本物质。
高寒加上水源稀少，让这里根本就不适合人类长期居住，屯兵戍边的难度也就更大了。
因此，这里基本上一直处于无人区的状态。
迦叶大师这支先遣队进入阿克赛钦三天，才遇到了一小队吐蕃商旅。
在无人区见到同类的感觉，就像是在几千里外漂泊了几十年的游子，猛地在街上遇到了家乡的表兄弟一样亲。
双方立马拿出自己带的好吃的，坐在一起交谈了起来。
这队商旅只有五个人，为首的是一个药材商，这也是他们第一次开辟这条路线。
后世有一本叫做《评论家季刊》说了一句话：“资本逃避动乱和纷争，它的本性是胆怯的。”
又有一个叫托马斯·约瑟夫·登宁的英国人写了一本《工联和罢工》。里面写道：这是真的，但还不是全部真理。资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。
这段话被叫做马克思的德国人引用，最后成为《评论家季刊》的一个脚注。
吐蕃药材商打听到五星市那边医药行业很发达，便想着如果能走通这条路的话，必定能有丰厚的利润。于是带上了一些药材样品，雇佣了本地向导，穿越这一片极其危险的区域。
其实对五星市的具体情况，他也完全不了解，只不过是道听途说而已。现在遇到了从那边来的人，自然是大喜过望，准备打探相关的情况。
迦叶大师本就是医道高手，听说对方运送的是药材之后，兴奋程度丝毫不亚于吐蕃商人。
五星市的医疗水平可以说是当世无双，但一直受到一个巨大的限制——药材太少。
在实际临床治疗中，医生能准确判断病情，但市区里没有对症药材的事情屡有发生。
五星市虽说现在疆域不小，但并不怎么出产药材。对五星市来说，在药材原材料方面基本上属于一个“净输入”的状态。目前而言，主要还是依靠从大仪朝购买。何巧手和扁无恙和迦叶大师谈这个问题时，都是忧心忡忡。
一方面，随着五星市疆域越来越大，从大仪朝方面输入的原材料数量已经呈现不足的状态；另一方面，现在五星市和大仪朝的关系还是处于微妙之中。一旦再出现之前封关的情况，五星市
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