能通过分科考试，得到生员身份，只怕不只是江苏，而是全国的生员都要罢考抗议的。
朝廷已经有个武德宫学那些乱七八糟的东西了，现在连生员都可以通过这些乱七八糟的学问考取了，那你大顺不想当这个天子，我们找别人来当。
然后，幕僚又道：“如果，自小就开办一些夹杂实学的课堂……这考秀才、考举人、中进士，难道也要考这些实学学问？若不考，谁人肯学？”
谷“是以，就算官学搞分斋教育，入学年轻的十七八、年长的四五十，竟要他们再去和那些自小学实学的争竞？”
“正经学问不及人、实学学问亦不及人，都是一知半解。又有何用？”
“那还不如不改，朝廷就花钱养着就是了。”
对这个问题，林敏也确实头疼。
现在被刘钰这么一搞，在学问上，出现了严重的割裂。
家里穷的，为了将来有个稳定的工作——比起千军万马过独木桥考科举，去学点实学当会计、当翻译、当船员什么的，几率怎么也更大一些。而且关键是还管饭，刘钰和一批新兴商人每年投不少钱搞实学教育——这些家里穷的一般会选择专门的实学小学堂。
而但凡家里有点钱的，肯定想着获得一个特权身份。读私塾、请西席、去家学族学，读到十六七岁参加县试，不就是为了这个吗？
而且，幕僚其实已经说的很委婉了：就算官学搞分斋教育，找工作也不好找。人家真正需要实学学生的，比如垦荒公司要学农学种棉花的，是脑子有病啊，不去专业的实学学堂招聘，去招这些官学分斋的半吊子？
要在官学搞这种分斋教育，实际上就是培养出一大批半吊子，那实际上还是啥用没有。
假装好像是有所改革，但实际上根本没有意义，实在是流于形式。
而流于形式的目的，又必然是为了形式，那这种形式又得不到半点政绩，根本没有用。
既如此，改之为何？
这幕僚又道：“如今苏南各地，各式实学小学堂，不下数百座。固然能够升入中学堂的，少之又少。”
“但本来，孩童六七岁到十三四之间，也干不得什么农活。何不去小学堂混口饭吃，国公与那些新兴商贾，每年投资亦不过，但管四五百学堂一顿早午饭还是管的起的。”
“两文钱一支滑石石膏笔、三五文钱一块大青石板、再配一块破布方便擦去膏笔笔迹。也不花许多钱。”
“到十三四岁，若能入中学堂，则如生员有廪银米一般，每个月尚且还能得银米贴补家用。”
“昔者国公于登州练兵时候，收留诸多孤儿，传其学问。一传百、而百传万，国公又通工商之利，二十年间，实学子弟增长千百倍。”
“况且，人之聪明愚钝，以国公之所言，不过百里挑一、千里挑一。只要都能上学，穷人富人并无差异。”
“他又不教异端学问，相反亦学三字、千文，也背论语数章。其余学问，全无异端，不过是些豌豆、船帆、函数之类。”
“老爷不妨试想，哪怕是巫医乐师百工之辈，也是吾亦无他唯手熟尔。那这实学学问，入官学都十七八岁了，如何比得上那些自五六岁开蒙就开始学的人？”
“老爷总不能让私塾、族学等，皆加上这些学问吧？且不说教师何来，只说县试、乃至省试，考吗？不考，能去私塾族学的，哪个肯学？”
说到这里，幕僚终于说到了这分斋教育的关键处。
“老爷，颜习斋设想分斋教育的时候，算术不过那些、几何也就一本、地理最多知图，遂以为官学再学亦来得及。”
“可颜习斋逝、兴国公生，如今算术竟要算月球运行之轨迹、地理竟要学经纬几何之测算、天文
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