世加冕，带领法国人民抵抗英国入侵，为法国的最终胜利作出了决定性的贡献。这个故事让安青桔印象深刻的地方有两点：第一。有详实的编年史录了贞德带领法**队作战、贞德受审的全过程，以及贞德死后重审最终洗冤。整个过程都有当时的字载，使得之后的“圣女贞德”的神话形象变得非常有事实根据，更显神圣，也更令人神往。第二，贞德支持的是法王查理七世，而正是查理七世本人把贞德出卖给了英格兰。这一点在安青桔大学看到时非常愤怒，认为查理七世是一个真正的小人。电影和学作品也常把这个人定义成“小丑”。但人到年后重看这段历史，逐渐发现查理七世不简单。在查理七世登基前，百年战争已经进行多年，法国的贵族多有英国血统，法国国王能不能当不是自己能说了算。贞德的出现让查理七世利用起了法国人民的力量，正是查理七世的推动让贞德成了英雄。但当查理七世取得优势，他却不能由着贞德冒进进而触怒其它诸侯。勃艮第公爵抓了贞德，把她卖给了英格兰，查理七世没有出手相救。这样一来，人民恨的是勃艮第公爵和英国人而不是他查理七世。勃艮第公爵得了查理七世的好处日后合作有了方便，而对贞德又恨又怕的英国人也平息了怒火让查理七世省了心。这一石鸟的做法正是一个政客的手段。实际上，正是查理七世的心计。他终于赢得百年战争并统一了法国。“君主，特别是新君主不能保持所有那些受人尊重的品格，为了保有国家，他常常不得不背信弃义，与友谊、人道和宗教背道而驰。”这句话大概解释了他的行为。不过，在圣女贞德教堂参观时最让安青桔和安初遇不理解的是这座教堂本身。无数的字介绍都说这座教堂建筑以板岩或铜制鳞片做顶。建筑造型如同海盗船和鱼。但只要站到一个合适的角度会刚好看到那个说成是“帆船”造型的房顶，以及“舷窗”造型的两扇窗子，刚刚好不是构成了一副戴黑帽子的女巫头像？安初遇敢说那窗子的形状完全就是影射女巫的眼睛，狭长诡异，还有小小的眼珠。真不知这是为了纪念什么，还是设计师另有想法？离开鲁昂，安青桔和安初遇继续向北，来到了塞纳河的入海口翁弗勒尔（hofleur）。这个小城是一个典型的港口城市，却不是华国的那种港口。是那种有很多漂亮帆船的港口。安青桔和安初遇车子几乎没有在这里停留，安青桔只透过车窗捏了几张港口的掠影。就这匆匆一瞥已经完全能够理解为什么那些印象派画家会格外钟情于这片港口风景，不厌其烦地把它们描绘到画布去。“要看看诺曼底海滩，亲自体会一下盟军登陆的地方。”安初遇说。“要看看那个有名的巴约挂毯，好好瞧瞧征服者威廉的故事。”安青桔说。这两个愿望碰撞在一起的时候，就成了安青桔和安初遇今天的目的地：巴约（bayeux）。两次征服标志着巴约的历史：诺曼底人征服英国，以及被征服的英国人回来解放法国。联军诺曼底登陆解放的第一座城市就是巴约。安青桔和安初遇从翁弗勒尔一路驱车100公里来到了巴约。城市很小，感觉和鲁昂有点像。也有一座圣母大教堂，街道古老而干净。安青桔和安初遇入巴约这家民宿时已经点多了。这家民宿位于一条安静的小街上。车子可以很方便的就停在路边（免费）。稍微往前走5分钟就进入了老城的心小城市就这点好。这是在法国的第二家民宿。这时安青桔和安初遇已经发现民宿的共同点，就是约定入的时间通常都比较晚，一般在下午5点以后（好一点的4点）。如果早于这个时间来，人家是不接待的。欧洲的民宿不同于咱们华国的“农家乐”，宿条件很舒适，极富地方化气息。有过体验的人大概都会喜欢。可是入时间晚，早上一般又要求10点以前checkout，这就使得民宿这种宿方式变得非常不适合“只一晚”的旅行风格。那么晚才安顿，一早又要赶路，太奔波了。在巴约。安青桔和安初遇就体会到了这一点，后来感
本章未完，请翻下一页继续阅读.........