这两个人居然对于原来刻在器物上的周朝金文有研究，这倒是让陈逸吓了一大跳，因为在他印象里金文不是考古挖出来才有的东西吗，那个时代没有正规的书写工具就把文字整在器物上，所以认得这种文字的人极少才对啊。（金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文√周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词⌒国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达◎为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国，约800多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。）
但是事实上从目前的资料来看，中国最早研究金文的时代恰恰就是汉代，相较于甲骨文研究而言，我国金文研究的历史更长。据《说文解字·序》、《汉书·武帝纪》等传世文献记载，早在秦汉之世，已有青铜器陆续出土≡那时起，人们对青铜器及其上铭文的关注也拉开了序幕。但研究者大多认为汉至唐这一时期所出青铜器多被视为祥瑞之物，且缺乏专门着作，并因此忽略了这一时期人们的认识中所包含的合理因素※以其实廖飞戏志才他们懂金文其实并不奇怪，不如说这其实是世家大族、文人士子标榜自己的一种手段，证据就是据《史记·孝武本纪》记载，汉武帝就藏有古铜器＄今，在发掘的汉墓中也曾经不止一次地发现过商代的青铜器物，也证明了早在当时，青铜器已经成为私人收藏的重要器物♀种独特的暗号就成了一种他们和廖飞沟通的渠道，毕竟这座山寨里面有文化的就这么几个了，其余的全是文盲半文盲，就算是发现了也以为是有着奇怪花纹的竹片了。
戏志才微笑着接过竹片，看了看以后逐渐排列整齐，陈逸在一边喝着水看着戏志才跟变戏法一样的逐渐把这几个竹片拼成一个完整的竹简的样子，要不是这个时代没瓜子儿，陈逸真想当吃瓜群众（前面提到过，西瓜是元朝左右才传入中国的），等到全部整理好了以后，戏志才微微一笑：“主公，您的给到了。”
到底福从何来？咱们下回再说。
(本章完)
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