”
“也就是说，如果继续施行免役法，开封府就算一文钱不收，账上的宽剩钱都能够支撑府界六年。”
“如果改了免役法，那老百姓被多收的六年宽剩就白交了，之后又要开始承担役务，很多州县百姓也是出于这个原因，不愿意改回差役。”
“现在问条已经搜集得差不多了，我发现很多事情并不如我们之前想象的那样简单。”
“现在最大的问题，已经不是差役免役的问题，反而是‘宽剩钱’的问题。”
“这个要不管理好，百姓膏血，就有被州府利用此次役法调整，大肆吞没之虞！”
司马光眉头紧皱：“这些数据都拿得确实吗？”
吕公著说道：“君实，这是陛下亲自办理的，每日数据抄录得认真，数据之下还有分析总结，虽然不文，但却周尽，连我都大有所得。”
司马光说道：“陛下年岁尚幼，却已有圣明之相，程正叔授讲我也没能参加，那天的讲解怎么样，陛下觉得有得吗？”
吕公著叹了一口气：“正叔乃是正人，文义道理倒是讲解得很不错的，不过就如君实所言，陛下年纪还小，正叔讲解得……我觉得有些深了……”
“反倒是苏轼在经筵所言，我以为颇有见地。”
司马光问道：“苏子瞻作何说？”
吕公著说道：“苏子瞻说，人君之学与臣庶当异。”
“他告诉陛下，他和明润小时候，为老泉先生驱率读书，初甚苦之。”
“等渐渐知道好学，则自知趣向。”
“等到揣摩既久，则中心乐之。”
“既有乐好之意，则自进不已。”
“这就是夫子所谓知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
“他称赞陛下上圣，固与中人不同，然必欲进学，亦须自好乐中有所悟入。”
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“他说陛下之学，不在求名与求知，也不为章句科举。而是为了周知天下章疏，观其人文章事实，总理万机之政。”
“因为非学无所折衷，这才是陛下读书之必要。”
“子瞻讲学完毕来见我，告诉我陛下最近见程正叔则危襟正坐，然木然无所可；见他和明润，则有神情。”
“他说陛下天性本来好学，那就应当好好启发陛下求索之心，引导陛下向道之意。准备将自汉至唐，择其君臣大节政事之要，为一书以备进读。”
“虽然没有言正叔不是，但是明显对正叔直讲的方式，有些不赞同。”
程颐是司马光和吕公著推荐给赵煦的，但是两人都不是教育家，忽略了赵煦的基础和接受程度。
吕公著说道：“我也问过正叔，让他学学文公和明润，两人对陛下非常恭敬，时常鼓励，也让陛下觉得可亲。”
司马光点头：“晦叔劝得不错。”
吕公著叹了口气：“我曾问他，君之倨，视蜀潞二公如何？”
“他却说：‘二公三朝大臣，事幼主不得不恭。颐以布衣为上师傅，其敢不自重！此颐与二公，所以不同也。’”
司马光有些生气：“这是什么话！什么叫不得不恭？！太师与司徒，岂是谋私之人？！”
“有件事君实还不知道吧？”吕公著又将程颐指责赵煦折柳一事跟司马光细细讲了，说道：“这事情多得明润事前事后
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