格健壮，肌肉饱满，四肢遒劲有力。芝诺之龟短小精悍，豆眼如炬，龟甲结实笨重。芝诺之龟以身体劣势为由，申请提前奔跑100米。阿喀琉斯深知自己的速度乃是芝诺之龟的十倍，便毫不犹豫地答应了。
比赛开始，当阿喀琉斯追到100米时，乌龟已经向前爬了10米；阿喀琉斯继续追，而当他追完乌龟爬的10米时，乌龟又已经向前爬了1米；阿喀琉斯只能再追向前面的1米，可乌龟又已经向前爬了1/10米；就这样，芝诺之龟总能与阿喀琉斯保持一个距离，不管这个距离有多小，但只要乌龟不停地奋力向前爬，阿喀琉斯就永远也追不上乌龟！
尽管阿喀琉斯是全人类顶尖的英雄，但最终败在芝诺之龟四条小短腿之下，芝诺之龟从此暴得大名，无人匹敌。不仅在古希腊，同样智者云集的东方文明，也对这只乌龟无可奈何，《庄子?天下篇》中提到：“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，其实也是这只龟施展的“魔法”。
在现实世界中，这芝诺的乌龟蛮不讲理，因为没有得到大众认可。
得到更多人认可的是薛定谔在科学经典《生命是什么》一中提出的观点：生命就是一种熵减。也就是人就是妖，妖就是人。
麦克斯韦妖是科学家眼中真正的救世主，如果它真的存在，那老人可以华发变成黑发，宇宙能从熵寂走向重生。
16世纪文艺复兴时期莎士比亚在《哈姆雷特》中喊出“人是万物的灵长，宇宙的精华”，我们前所未有地在人身上找到价值和尊严，莎翁的《四大悲剧》更是被奉若圭皋。
但在科学殿堂，数学却以精密的计算将这种骄傲击得粉身碎骨，莎士比亚的猴子像石头缝里蹦出的孙悟空颠覆了人类三观。
1909年，e波莱尔在一本谈概率的中提出了无限猴子定理，该定理认为：如果无数多的猴子在无数多的打字机上随机打字，并持续无限久的时间，那么在某个时候，它们必然会打出莎士比亚的全部著作。
严谨的数理逻辑证明让这事实看似铁板钉钉，但现实的人们却嗤笑这是天方夜谭，2003年，一家英国动物园的科学家“试验”了无限猴子定理，他们把一台电脑和一个键盘放进灵长类园区。可惜的是，猴子们并没有打出什么十四行诗，打出的只是5页几乎完全是"s"的纸。
莎士比亚的猴子犹如跳梁小丑被狠狠地打入地牢，然而这个身怀“无限可能”绝技的神兽漠视着愚蠢的人类。
100年后在谷歌a系统的机器学习代码中，莎士比亚的猴子展露神迹。尽管谷歌并未让一只猴子敲键盘打造出莎士比亚的著作，但被视为“莎士比亚猴子”的a已经能够开始写出诗歌了。
这让傲骄的人类瑟瑟发抖，开始重新思考自我，重新审视这只可以创造无限可能的莎士比亚的猴子。
拥有智慧和情感是人类生而为人的骄傲，在体内多巴胺的化学分泌下，绚丽的诗句跳跃于灵动的字符之上，我们一直认为这是独属于人类文明的最美结晶，但在概率论的逻辑中，这一切只是猴子们的一个随机动作。
20世纪，物理帝国妖风四起。一个毫无杀伤力但又难缠的神兽伴随量子力学空降人间，这神兽诞生于史上最风流的物理学家薛定谔的手上，遂名曰薛定谔之猫。
相比起那些神通广大的神兽们，薛定谔之猫命运最悲催，它既不能享受吞拿鱼味儿的猫罐头，也没有猫奴给它献殷勤，自始至终，它都活在物理帝国的刑场上，在生死之间徘徊。这个刑场是一个密室，刑具是锤子和毒药瓶，锤子由电子开关控制，而电子开关又由放射性原子控制。如果原子核衰变，则放出阿尔法粒子，触动电子开关，猫必死无疑。不过，原子核的衰变是随机事件。尽管人们能精确知道原子核衰变时刻的概率，却无法判断它具
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