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第二千四百二十七章 天王寺的杀手(1/2)

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安娜察觉到了魏麒麟的异样,小声问道:“麒麟怎么了?”

“你看这天王寺,和下面的天王村比较如何?”魏麒麟反问道。

“用大明话来说,应该就是云泥之别吧!一边崭新堂皇,一边破旧不堪。”安娜想了想说道。

魏麒麟点了点头,道:“这小小一个天王寺就这么富裕,我看着也有些后悔,自己那么多产业,怎么就没有想着去参与一些宗教买卖,兴许能够赚不少钱。”

安娜闻言掩嘴一笑道:“大明与升龙情况不一样吧!大明更崇尚儒家,在你们大明,是万般皆下品惟有读书高!可是这升龙似乎人人信佛,我刚才在路上,还看到不少人家门口摆着泥塑的佛像。

他们或许也是因为信佛比较多,这寺庙也会有人时常来修缮,才会看着如此崭新。

因此就算你在大明兴建寺庙,兴许也没钱赚。”

魏麒麟自然知道没钱赚,在大明想当出家人可没那么容易。

不管是道士还是和尚,都得在道录司内备案,而且对此卡的极其严格。

基本上没有几个人能拿着国家的补贴去出家修行,那些没有道录司度牒的修士,又差不多都是野和尚野修士。

指望他们糊弄香火钱也不靠谱。

而且吧……大明很多造反都跟宗教的有所关联。

就像那张角喊的苍天已死黄天当立一般,他们做这种大逆不道的事儿,总的想办法给手底下的人先一阵洗脑,然后再让他们去干这掉脑袋的事儿。

因此在大明指望这个搞创收显然不可能。

反观安南这地方崇佛,瞧着那些身着锦衣的商贾们,在这寺院内进进出出。

魏麒麟就能够猜到这天王寺,到底有多赚钱了。

所谓香火钱、灯油钱,不都是指望这些有钱人去添。

那些穷苦百姓们,每天都在忙活自家的一日三餐,哪里有时间学人爬山烧香拜佛。

反观这些有钱人,大多数为富不仁,稍微做了一点违背良心的事儿,便想着来烧烧香,给寺里填一下香火钱,以此来花钱消灾,为自己减轻一些业障。

实际上就是自己骗自己。

带着这样妒忌的心情,魏麒麟与安娜也缓缓走向天王寺内,发现寺内的人比寺外的人更多。

一处山墙前面,站着一个巨大的雕像,这雕像鎏金汇彩,看上去庄严肃穆,前面放着一个巨大的香炉,上面还燃烧着许多香火。

安娜看到这人,便问道:“麒麟,这人看上去好凶啊,他是谁?”

魏麒麟一看,便差点笑出来。

若是其他人他还没法吹起来,可是遇见这哥们,魏麒麟就能侃侃而谈了。

原来这天王寺,就是这个天王寺啊。

到是魏麒麟自己疏忽了,他只知道一些演义小说里面出现过他们,却不知道当初搬出这些人的原型,都是从佛教里面借鉴的。

实际上这人手里抱着琵琶怒目圆睁的雕塑不是别人,正是众人都熟知的持国天王,再加上手握宝剑增长天王,以及浑身盘龙(蛇)的广目天王,与最后一个左手卧银鼠,右手持宝伞的多闻天王。

他们四个算是佛教中的四大天王,主要负责护持东西南北四大洲,也就是西游记里面的东胜神洲、南赡部州、西牛贺州、以及北俱芦洲。

当然在西游记这小说中,他们几个只是在托塔天王李靖手底下的打手,守卫南天门还多次遭到戏耍。

不但如此,在封神演义中,他们也有出现,作者还分别给他们起了名字,叫做魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。

就算魏麒麟再不了解佛家经典,经过诸多影视剧的轰炸以后,对这四个看上去苦逼的哥们,也非常熟悉。


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