人会通过这样的方式来修行。大部分通过这种方式修行的，都是犯人，而且是罪大恶极的犯人——通常他们为了逃避法律的制裁或者仇家的追杀，就会献上自己全部的家财，进入修道院以求得庇护。不过代价就是过上这种人不人鬼不鬼的日子。
教会的权威在这个时代是强大的，只要人进入了修道院，就会获得安全的庇护，没有人敢冒天下之大不韪。不过通常，作为求得活命的代价，苦修是无法避免的，这类修道院管得很严。
“这名孩子在当时非常痛恨自己的父母，为什么把自己当成了十恶不赦的人渣，要自己的孩子去过这样暗无天日的悲惨生活。”教皇慢慢地讲述，“那种愤怒简直可以把屋顶的砖瓦掀起来。”
“不过随着时间的流逝，这样的愤恨终究是减弱了。”教皇摇了摇头，“没过几年，因为这名孩子的聪慧和表现良好，他竟然当上了一名助理主教，过上了还算不错的生活。这时候，他第一个想到的，就是回到杰诺瓦去看看自己的父母。”
“不过很可惜，当他回到杰诺瓦的时候，他的父母已经都不在了。询问周围的邻居，才知道夫妇两个因为破产而还不起债务，被讨债的雅各人雇佣的打手给杀害了——就在他们把孩子送走的第三天。”教皇用干瘪的左手抹了抹眼角——他的右手持着象征地上至高权威的权杖。
“那孩子是很想和自己的父母重归于好，并且让他们过上不用奔波操劳的日子的，不过，他却再也见不到自己的父母了，这孩子甚至连自己死后上天堂的勇气都没有。而他确信，自己的父母一定是会上天堂的。”
“我们赛里斯有句古语：‘树欲静而风不止，子欲养而亲不待。’”司南佩沉重地摇了摇头。
他和教皇……面临了一样的问题。虽然深究起来并不相同——刚才那个故事，有心人一听就知道是教皇的自述，不过，没有人会去挑明。(。。)u
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