裤给他换上。
吃完早餐，便带着儿子出了茅屋，母子二人往玉灵山紫竹庵而来。
来到庵前，师慧也不说话，拉着丑儿就跪在山门口。
此事很快惊动了庵中姐妹，纷纷奔出来看个究竟。
可无论大家怎么询问，师慧都不开口，也不听众姐妹的劝解，只带着儿子就那么默默而固执地跪着。
早有尼姑将此事禀报了庵主黄眉师太，师太一愣，没有说话，也无任何别的表示，仍只打坐诵经。
一直到庵中灯，师慧母子还跪在山门口不起来，对姐妹们送去的斋饭也不吃。
丑儿饿得受不了，本想偷着吃，却被母亲严厉地止住了，只得含着泪花，继续委屈地跪着。
又有姐妹将此情形禀告了师父，黄眉师太叹息一声，起身来到山门。
见师父出来了，师慧流泪喊了一声师父，就忙按下丑儿一起给师太叩头。
黄眉师太板着脸道：“你带着儿子长跪我山门，意欲何为？”
因整天水米未进，师慧嗓子已喑哑，沙哑着声音道：“我儿戴云奇从小体弱多病，落下了咳嗽的病根。
“弟子想了很久，只有练习师父的鹤飞拳，也许能使他体健病痊，脱离苦海。望师父慈悲，收下他吧。”
师太冷冷地道：“你早已被我逐出师门，不再是我弟子，休称我师父。”
师慧叩头有声，道：“请师太怜悯，收下戴云奇吧。”
黄眉师太蹲下身，扶起丑儿，问道：“你叫什么？”
“丑儿，大名叫戴云奇。”丑儿答道，口齿还算伶俐。
师太对他注视良久，见这孩子虽相貌生得不太好，但眼中有一股仁义执着之气。
虽然身子显得单薄，但细看骨骼却生得十分匀称有力，若悉加调理，应是个练武的好材料。
师太想到自己创立的鹤飞拳绝学，多年来云游四海，都没有找到一个能入得了眼的传人，眼前这个孩子到是值得一试。
想到这里，师太心中已允了师慧的请求，便对她道：“要我收下他也可以，但从今往后你再不得上山来。”
师慧愣住了，难道从此母子不能相见？
见她踌蹰，师太道：“若不能做到，你便带他下山去吧。”
师慧忙冲师太磕头，哽咽道：“谨遵师太法旨！”
围在旁边的众尼姑立马欢呼起来，簇拥着丑儿进了庵中。
师慧呆呆地站立于山门，良久才转身踽踽地下山去了。
月华撒满大地，山下的村庄和远处的山峦被罩上一层薄纱，显得宁静而幽远。
回到茅屋，儿子已不在身边，冷冷清清，师慧不愿呆在屋里，便搬了凳子出来，坐在坝子里。
夜早阑了，师慧的脖颈、胳膊和小腿犹如浸在凉凉的水中，冰冰的。
她轻轻闭上眼睛，感到自己犹如漂浮在一口深潭之中，身体舒展，自由自在，却有一股瀑布从高处坠入，幽怨而莽撞。
月光下，那瀑声虽有些飘渺，却并不遥远，撞上她的心房，真实而坚硬。
不知过了多久，忽从远处传来一阵犬吠，师慧从睱思中惊觉，昵语道：“此时怎还有夜行人？”
便收回思绪，一摸胳膊湿漉漉的，知是下露，眼前浮现出儿子睡着时的憨态，嘴角便挂上笑意，于是站起身来，回房歇了。
三日后，黄眉师太召集众尼，主持法会，收戴云奇为俗家弟子。
黄眉师太十岁出家，平生疏于经文，酷爱武艺，曾拜武当山王真人为师，深得真传；后于青年时期游艺中原，领悟武学精髓，回玉灵山潜修十年，自创一套鹤飞拳，独步武林。
自戴云奇拜在门下，除在生活上对他格外
本章未完，请翻下一页继续阅读.........