后人有诗赞曰：移将北斗过南辰，两手双擎日月轮.
飞趁昆仑山上去，须臾化作一天云.
天地正宗，武林俗家弟子大量云集的武学宗家，覆盖范围最广，对整个江湖运转的影响也可谓最为深远。一代代天地正宗弟子纷纷入世，凭借着一腔热血和满身的武艺，将个人命运与天下苍生紧紧联系在一起，其中出将入相、赢得生前身后名者，更是数不胜数。
后人有诗赞曰：华夏儿女武为尊，今朝露颖麾下分；
剑光如电枪如龙，血染神州万年魂。
莲花正宗，仍然是“儒释道”中“道”家的秉承者，“莲花”这一宗家在武学上的理解和造诣丝毫不逊色于峨眉，甚至在内家功与外家功的修为上有着独到的见解，剑走偏锋、独辟蹊径。在江湖中的影响力也是如雷贯耳。“莲花”宗家的弟子在苦练武艺的同时，也会注重思想上的修为并将之与武艺一同宣扬，因而更使这一宗家在武林中占有举足轻重的地位。
后人有诗赞曰：武林八百里何长？中有莲花气自香；
飞檐走壁难逾越，内外兼修自徜徉。
而“五宗八派”之下的“四十九”门，更是种类繁杂、形态各异，它们分别是“形意门、八卦门、太极门、练气门、海宽门、泰山门、琼崃门、华山门、天山门、落华门、切金门、金刚门、无为门、奉祖门、铁岭门、五毒门、丐帮门、唐门、昆仑门、无极门、密宗门、雁行门、八极门、韦陀门、华拳门、战斧门、雷电门、药王门、天龙门、青龙门、如意门、玄指门、五虎门、双子门、五湖门、青城门、接引门、黑龙门、蜀山门、少林韦陀门、大洪门、小洪门、八挂门、西域金刚门、二郎拳门、一字慧剑门、血刀门、快刀门、鹤笔门”。
然而，在这群雄逐鹿般纷乱的时代，“三教五宗八派四十九门”的武林宗家体系却并不能代表整个江湖，风雨飘摇之中，也不乏体系之外、鹤立鸡群的新体系，亦或是独步江湖、无门无派的孤胆英雄。
据《列子》记载：“东海有仙山，曰蓬莱、方丈、瀛洲、岱屿、员峤。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可胜数。”
民间传说或多或少都带有夸张的色彩，但是，《列子》中所载东海瀛洲圣地却是实实在在的。凡夫俗子只知此乃人间仙境，却不知这里曾经居住着一位了不起的世外高人，即使是帝王诸侯也是如此。但是，武林之中却早已将此人的事迹传遍江湖了。
传说东海瀛洲有座神光殿，殿中有一位身穿紫袍金带的白发老者。当年瀛洲仙境在东海之上初现时，这位老者就已经居于其上了。没有人知道这位老人姓甚名谁、仙乡何处、贵庚几何。一提到此人，出现在脑海中的便是一副仙风道骨般的飘逸形象以及虚怀若谷的修为。此人神通广大而且济世为怀、心善如佛，满身的武学，曾经数次在天下危亡之际解救苍生于水深火热。久而久之，这位老者在江湖中得了一个不得了的雅号——“降魔济世神光现，天下仁者此为尊”，是为“降天”老剑尊。
降天这般仁人志士的存在，自然引得武林人士争相跟随，后来，他终于以东海瀛洲神光殿为根据地，创立了独立于“三教五宗八派四十九门”以外的新的武林宗家，江湖中人皆称之为——“神光教”。
公元23年，以推行新政而显赫一时的皇帝王莽改制失败，随即引得天下大乱，绿林赤眉起义加上刘氏贵族的互相讨伐，使得天下苍生再度罹难。老剑尊降天不忍眼看生灵涂炭，毅然挺身而出，率领神光教上千教众进入中原，他们一面以武力剿匪、帮助大汉王朝平息内乱；一面大量兴办
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